《傅雷家书》读后感

时间:2024-07-18 15:24:36 读后感 我要投稿

(合集)《傅雷家书》读后感

  当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感,欢迎阅读与收藏。

(合集)《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感1

  暑假如约而至,第二天,我就收到父亲送给我的假期礼物一一《傅雷家书》。翻开飘满墨香的书页,我那颗原本躁动的心,一下子就被吸引过去。

  《傅雪家书》收录了傅雷夫妇与留学儿子傅聪的往来书信,其中的每一句、每一字都流露出人世间亲情的温馨:父母对儿子的关心、问候,对儿子学习、工作的鼓励和教诲;儿子对新生活的憧憬和追求,对未来的向往和规划,深深地感染着我,打动着我。每一封家书饱含的绵绵亲情和刻骨铭心的思念,都令我印象深刻。

  最令我感怀的,还是那一份来自父母最纯粹、最朴素的.爱。离别之际,父母的不舍、难过,对儿子曾经的粗暴行为的忏悔,对儿子未来生活的顾虑和担忧……宛如一把锋利的尖刀,清晰地镂刻出父母心中最深沉的爱,这种爱,几乎是浸着血的!

  这不禁让我联想起自己与父母生活中的点点滴滴--

  秋季到了,天气尚未转凉,母亲总是唠叨着让我多穿衣服,不厌其烦地把我平时喜欢穿的秋装,一件件地倒腾出来,任由我选择,任由我朝她发脾气。当我顺从地加穿一件衣服时,她才满意地放我出门上学去。

  母亲外出时,看到什么好玩的、好吃的、时尚漂亮的,总是第一个想到我,千方百计地弄到手,笑眯眯地送到我手上,但我从来没发现过她为自己买过什么,哪怕是最便宜的地摊货!

  由于母亲只上了几年小学,无法在学业上给我什么指导、帮助,但几乎每夜都在不远处陪伴着我。有一次我遇到一个数学难题,苦思冥想,抓头搔腮,她显得比我还焦躁,在门外踱来踱去,让我哭笑不得,只好反过头来安慰她。

  父亲一向大度,对于我的诉求,也是尽力满足。

  读了《傅雷家书》,我加深了父母与子女之间的亲情的理解。父母对子女的爱,是最真挚的、最无私的!但我们这些作子女的,往往把这份情、这份爱,忽略了、无视了、冷落了,甚至忤逆父母的心愿,作出伤害父母感情的叛逆行为,如此种种,我们真该早点省悟丶早点忏悔、早改过自新!

  读了《傅雷家书》,我更体会到我们一定要好好珍惜一家人在一起的美好时光,照顾好自己,多关心父母,让人间真情与天地同在,与日月同辉!

《傅雷家书》读后感2

  傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃,悲壮地走完了一生。

  傅雷一生孜孜不倦,在文学上做出了极大的贡献,而且呕心沥血培养了两个孩子(傅聪——著名的钢琴大师、傅敏——英语特级教师)。他是一位严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人,留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。父母与儿子的这些家书汇编成册,就是《傅雷家书》。

  在人们的印象里,傅雷先生是一个非常理性而较少只露感情的人,而在给两个孩子的信中,却往往情不自禁地流露着自己的悲欢苦乐。如,开篇的第一封信中有那么一段字:“聪:车一开动,大家都变成了泪人……昨夜月台上的滋味,多少年来没有尝到了,胸口抽痛,胃里难过……”这是1954年傅聪应波兰政府的邀请,参加“第五届肖邦国际钢琴比赛”并留学波兰,傅雷全家及亲人们到车站送傅聪去北京准备出国。第二天晚上,傅雷给傅聪写了这段家书,读来割肚牵肠、感人肺腑。

  《傅雷家书》中凝聚着傅雷对祖国,对儿子深厚的爱。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心的传达出来的艺术!其次,我们也因为你替祖国增光而欢乐!更因为你能借音乐而是多少人欢乐而快乐!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告诉我们在十三号收到……妈妈(傅雷的妻子朱梅馥)跟我两人把信念了好几遍,每遍都同样使我们兴致勃勃,欣喜莫名!……你的天赋禀资越来越有所发挥,你是对得起祖国的儿子!”不经意间流露出了对祖国的热爱之情和对儿子的舐犊之情。

  “大音悉声,大爱无痕。”《傅雷家书》中的每一句话都渗透了一种伟大的、理智的父爱。他用自己的经历现身说法,教导儿子如何对待生活:“人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,解决矛盾即往前迈进一步……。”

  傅雷总是谆谆教导、循循善诱,教儿子如何做人。如,待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,遇困难不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣耀感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

  在1956年2月29日夜信中,他关于傅聪对于莫扎特作品认识的不断深入,进行了细致的分析,在艺术方面给儿子讲了情理交融的一课:“……必须再深入进去把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的'悲欢喜怒,使原作者每一刻神经的震颤都在你的神经上引起反响。”“你活在他身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。”

  同样再此信中,他提到对艺术乃至人生的态度——“真诚”。“真诚是第一把艺术钥匙,知之为知之,不知为不知。真诚的‘不懂’,比不真诚的‘懂’,还叫人好受些。最可厌的莫比自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解别人上面的爱,才不是盲目去爱”。“所以做艺术家先要学会做人。艺术家一定比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚韧。总而言之,要比任何人都较少不完美之处!”

  一本《傅雷家书》,可谓苦心孤诣的教子篇,真乃“谁言寸草心,报得三春晖”啊!

《傅雷家书》读后感3

  数十年过眼烟云之后,当我们翻开这本《傅雷家书》,指尖触摸到散发着墨香的铅字,品读那一句句关切的叮咛时,眼前仿佛出现了傅雷挑灯夜书、伏案写作的背影,仍能感受到傅雷写下一封封信笺的思念和儿子傅聪阅读这一段段文字的感动。

  这一百多封家书,不仅仅是信札,亦是傅雷深沉如山的拳拳父爱。儿子小有成就,他欢喜自豪;儿子遭受挫折,他满怀忧虑;儿子骄傲自满,他谆谆教诲……

  于儿子傅聪而言,傅雷首先是一位父亲,然后是一位朋友,最后才是一名学者。作为父亲,傅雷教育儿子为人处世的守则;作为朋友,他关心儿子的日常起居、感情生活;作为学者,他与儿子探讨音乐上的专业问题。毫无疑问,傅雷是一位严格的父亲,知心的朋友,渊博的学者。

  这令我想起我的'父亲。如果说我家像一个戏台,母亲总是唱红脸,父亲却总是唱白脸。曾几何时,我厌烦甚至怨恨过他,因为他是如此的“不近人情”。

  还记得去年的第一次期中考试,是我进入初中以来第一次重要的大考。我懵懵懂懂地进了考场,懵懵懂懂地考了年级第八,明知道没有付出努力只是运气原因,却依然居功自傲,向父亲报喜。我原料想,父亲会高兴地夸奖我,不料,父亲却面无表情,只是冷静地嘱咐我,不要骄傲、继续努力。然而我沉浸在众人的鲜花与掌声中,全然将这句良言警句丢在脑后,变得更加松懈。

  第二次大考——期末考试,在父亲的意料之中,我跌到了年级二十五名。对我来说,仿佛天塌地陷。鲜花与掌声远去,我独自品尝苦果。这时我才想起父亲的警醒,后悔不已。父亲并未安慰我,而是严肃地与我分析失利的原因。在父亲的引导中,我从一味的失望悲伤中醒过来,着手于查漏补缺、加倍努力,最终在第三次、第四次考试中重回巅峰。

  当我伫立于山巅,众生仰望,父亲是那个沉默的人;当我跌落入深谷,众生践踏,父亲是那个拉我一把的人。

  在教育方面,父亲与傅雷一样,严格而理性,用严厉掩饰自己的温情,用理性遮掩住期盼,直到孩子踏上成功之巅。

  父爱拳拳似海深。我庆幸在成长路上阅读了《傅雷家书》,是它让我理解了父爱,理解了父亲。

《傅雷家书》读后感4

  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。

  从书中我看出傅雷虽然爱自己的孩子,但他从来不宠爱自己的孩子,他对儿子无微不至的`关怀是希望他以后成为一个爱国、淡泊名利的人。傅雷教育孩子先成人后成家,是为了培养他们的独立思考,傅雷的这种教育方式值得我们学习,他是我们的榜样。

  我们都应该学习傅雷一家那种多沟通,多交流,互相理解的教育方式,这样孩子与父母才能互相成为亲密无间的朋友。

《傅雷家书》读后感5

  十二年间,一百零八封信,记载的不是时间的长短,而是父子间的深情。

  读完《傅雷家书》,我觉得这些信件起先是父亲给儿子的劝诫,中途是教师对学生的辅导,最后是两位艺术家之间的平等的交流。而我有所感触的一篇是傅聪在遭受困难后傅雷写给他的一封信。儿子在国外遭遇挫折,作为父亲,傅雷极力的开导他,“只要高潮不过分是你紧张,低潮不过分是你颓废”,阐述了人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般。正如“常在江湖漂,哪能不挨刀”,在生活中难免会有挫折,挫折是对我们的一种磨炼,在“雨过天晴”之后,我们会发现天空是格外的蓝,前途是无限的美好。

  我们必须经历挫折,只有这样才会发现自己的不足。就像中国人在最危险,最困难的时候,一位位英雄带领大家走出困境,在党的领导下,我们才有今天。挡在不断的探索中,遭遇了无数次的困难。也正是这一次次的跌倒,才让当发现了适合我国发展的路线,没有失败哪来的成功?我们要学会用另一种心情对待过去的事,能够想到而不再惊心动魄,能够以客观的.现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。在党的阳光的沐浴下,要认识到我们现在生活的来之不易,我们现在所面对的挫折并不可怕,要战胜自己,其实最大的敌人也就是自己。战胜自己,相信自己。

  正如书中所说:“一个认为有敢于正视现实,正视错误,理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆所侵蚀。”

《傅雷家书》读后感6

  傅雷的个人修养极其的高,不仅表现在文学、艺术、真理上,重要的是他做了一个好榜样给儿子。

  他告诉儿子:“一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件事都不和西洋的礼貌。围巾和大衣必须一同脱在衣帽间里,不穿大衣时,也要除去围巾。”礼仪能够体现对别人的尊敬,也能赢得别人的尊重,所以父亲教育儿子要注意个人礼仪。傅雷也是一个非常谨慎,注意细节的人。一个人只有养成了良好的礼仪习惯、具备了基本的礼仪素养,才能赢得别人的尊敬和敬爱。才能说得上是真正的成功。

  傅雷在写给他的.儿子的信中写道:“国内的大水灾害,迄今仍极严重......灾难的损失,初步非正式估计已达十万亿。人民的生命财产更不知道损失了多少。”这句话中就可以看出一位爱国知识分子的忧国忧命之情。体现出了作者是一个具有高尚的爱国情怀和民族大义的知识分子。

  为了不让他的儿子走弯路,他对儿子说:“一个人惟有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。”这句话让我明白:只有敢于正视现实的人,才是能够面对错误和失败,并且有望改正错误,最终走向了胜利。

  傅雷是一个称值的好父亲。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我们学习。

《傅雷家书》读后感7

  读《傅雷家书》,人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度,而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖,十分感人,但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。

  作为一个曾出过国、留过学,也接受过中国传统教育的翻译家,傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广,又把汉代的精美石刻奉为精品,其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。

  傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出,有时则与西方音乐同时谈起,寻找共同之处。比如,他认为,莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的`气质,而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。

  他对东西方文化的对比与分析,并不拘泥于诗歌和音乐,也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节,而且也对宏观的文化颇有些见解。

  比如,他认为西方人的思想是混乱的,具有双重性和矛盾性。又比如,在贝多芬的作品之中,始终充满了“人”(即自我)和“神”(即命运)的斗争,而在他最后的晚年里,“人”落在了下风,贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论,但西方思想的混乱由此可见。

  实际上,西方宗教信仰之“无我”(非是现在所谓无我),与现代精神之“有我”之间的战争,尽管自文艺复兴之时便已开始,但一直到今天,仍未结束。反观中国古代,由于诸子百家,无一以宗教信仰为人之根本,纵是后来传入的佛教,也极重视自我智慧的完全觉醒(彻悟),所以,中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。

  最不同寻常的是,这些关于艺术与文化的绝佳评论,有相当一部分,是写于他被强加反党罪名,隔离审查期间。在这时,他的待遇差到了极致,每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子,这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法,依然在谨慎而严密的思考着。

  也许,只有这样无论境遇好坏,总有一颗求索之心的人,才称得上是真正的学者!

《傅雷家书》读后感8

  这是一篇专业性较强的家书。如果我和孩子讨论这些问题,我一定会非常为难。英文读的不好生硬、干涩,有一种羞于见人的愧疚感。这真是应了那句话“和孩子沟通需要和他们站在一个台阶上”。

  孩子小的时候是仰望我们的,而孩子长大了,逐渐变成了,我们去仰望他们的高度。

  在这封家书里,我们看到了作为父亲的傅雷,把自己的孩子当成了朋友,也成为了倾诉的对象。看着傅聪一天天走向成熟,他毫不保留对儿子的称赞。对于儿子的来信就像感觉孩子回家了一样。这种感觉是对儿子的充分肯定,当然也有对儿子的无尽思念。

  他丝毫不避讳的谈起对自己的另一个孩子的愧疚,和自己的忏悔的心情。觉得自己疏于对小儿子的管教,使他变成了自己不希望的`样子,希望能弥补自己对他的愧欠。

  可是,我却这样理解,人生是自己的,路也是自己走的,走成什么样子,完全是自己的选择,没有必要去怪罪父母和别人。

  所以,我经常说,“活出自己想要的样子吧!”就是这个意思。活着就不要迷茫,不要随波逐流,自己想要的生活,只有自己最清楚。

  还有,最后,傅雷告诫孩子,要多挤出时间,提高自己的文化修养,多去能提高自己的地方,好好学习,这对于我们现在的人来说,也是一个很好的生活方式。毕竟“活到老,学到老”这句话,是真的哲理。

《傅雷家书》读后感9

  家家都有一本难念的经,但是这份经却影响了几代中国人。

  《傅雷家书》就是其中之一。这本书体现了傅雷先生对儿子傅聪浓浓的爱意,体现了父爱如山。这本书是傅雷先生从一九五四年到一九六六年之前对在波兰比赛并留学的傅聪写的书信。

  在书的开头时,写的是傅雷先生的悔过,他后悔自己对傅聪儿时的严厉,没有给他一个美好的童年,但是他却给了他一个美好的未来。但是他也在用足够的时间和机会去弥补。傅雷先生是杰出的翻译家,作家和文艺理论家。虽然他在生活上并不是算完美。也曾犯下过过错。但可贵的是,他做出了改变,知错能改。也正是如此,让我们看到了一个真实而可亲的.傅雷先生。这也是他们的家庭最后变得和睦圆满的原因。

  在书中,傅雷先生教了傅聪从身心健康,生活和学问之间的问题,看完了这本书,我们可以知道在傅雷先生的认知里,营养第一,睡眠第一。重点的计划也是必不可少的。平日也要有生活规律,学问第一。艺术第一,真理第一。爱情第二。从中我们也是随处可见一位父亲对孩子的淳淳教导。父亲对孩子要求很严格,会无比耐心的教导,傅聪怎样生活,怎样为人处事,如何理财。如何处理感情问题,怎样规划人生等等。

  记得书中有一幕时,当傅雷知道自己的儿子的经纪人为了利益,给傅聪安排了很多的演出。傅雷就告诉我儿子,一定要减少演出,他们的演出是给真正有讲究,爱音乐,懂音乐,会欣赏的人演奏的。这也教会了我们不能为了贪图利益。做一些无所意的事。从中也可见傅雷教子有方。也可以看出他怕儿子走弯路,就把自己的人生经验一遍一遍,不厌其烦的都要儿子絮絮叨叨,说了又说。

  这些是从《傅雷家书》中也让我们懂得了很多。和母爱一样,父爱也是一种特别伟大的爱。但他是不动声色的爱。从书中,我们也可以深深的感受到傅雷先生对傅聪的爱。

《傅雷家书》读后感10

  我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的完美,其实完美根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上完美。我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是完美,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。

  傅雷教子是以严厉而着称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

  我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来,最大的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

  傅聪先生,当今世界一流的钢琴演奏家,风度潇洒,多年来蜚声乐坛,饮誉国内外,他的演奏征服了世界各地的观众,被誉为“钢琴诗人”,是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家,为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时,要求孩子食不语,不许随意讲话,咀嚼食物嘴里不许发出声响,舀汤时不许滴洒在餐桌上,饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有规矩地放回去,非凡是书,不可以随意乱放;对人客气,尤其是师长或老年人,说话时态度要谦和,手要垂直放在身体旁边,人要站直,即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解,有谁会喜欢和一个不修边幅,拉力邋遢的人交往。反过来,举止斯文,懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节,可是最基本的礼仪人还是要做到的。

  傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量,去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题,付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他,不是家长教条的口吻和态度,而是平和的语气,自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于  傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

  读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的`味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

  “坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说:“只要你能坚强,我就放心了!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心。也就是胜不骄,败不馁。这也是我们可以学到的。还有,他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。

  不错,很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实,作为孩子的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引

  不一样的父亲,相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅。

  弗兰西斯。培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。”我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。那么,就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生!

《傅雷家书》读后感11

  第一次读《傅雷家书》,是三十年前,那时我刚上初一,囫囵吞枣看完,心里满是羡慕。羡慕傅聪,他有一个艺术家父亲——傅雷,这位伟大的父亲不但能给他艺术上的指导,而且在生活上处处关心,大到恋爱,小到生病。一个父亲对儿子的爱从每一封信中呼之欲出。羡慕之余,黯然神伤,我的父亲是一个普通的`小学老师,他整天忙于自己的教学工作,平日里我们的交流几乎为零,他未曾和颜悦色同我说过一句话,更别说给我写信了,而傅雷一共给儿子写了125封信,封封“亲爱的孩子”让我心生向往,何时父亲也能这样称呼我啊?

  第二次读《傅雷家书》,此时的我已为人父多年,儿子昊轩的身高紧逼。我们曾并肩打球,对战俯卧撑,父子俩击掌大笑。也曾因为成绩高声呵斥,怒目而视,叛逆的他眼里有火,却一言不发,万般无奈之下想给他写一封信,提笔却无从下手,千言万语,无从说起。同为人父,傅雷潇洒万言,句句真情。而我,竟和我的父亲一样——一封家书,千年难出!倒是傅雷的自省深深触动了我:我的教育不是没有缺点的,尤其所用的方式过于严厉,过于偏激。细思:我何尝不是一个同样严厉而偏激的父亲?我又何曾向儿子表达过我的爱?又何曾称呼过他为“亲爱的孩子”?

  都说父爱如山,是深沉的,时过多年,回想父亲与我种种:他不善表达,却在我高中阶段迷乱之时,决然把我送进军营历练;在昊轩小学阶段,他风雨无阻接送了六年……父亲被哮喘折磨多年,几次在鬼门关门口徘徊,最后一次把瘦骨嶙峋的他从轮椅抱上病床时,眼里无泪,心里有伤。父亲走后,每每酒尽,推开他住过的房门,哀伤便排山倒海袭来,控制不住如婴儿般号啕大哭。

  有些爱,来不及说出口。

  生死两茫茫,自难忘……

《傅雷家书》读后感12

  “心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”或许只有经历过这些人间疾苦,落下心酸之类的人才能说出这样的话吧。那傅雷又经历过多少困难,多少眼泪呢?儿子离开时他所落下的眼泪,一定是他人生中最苦烈的酒浆吧。

  我一直在想,为什么傅雷夫妇最终要选择以死亡来捍卫他们人格的尊严,不被世俗的批判所污染呢?她不是说过:“一个人只要真诚。总能打动人的。即使人家一时不了解,日后仍会了解的。”么?以他的真诚,我想所有人都会被打动。是啊,傅雷那一封封给儿子的信,都显得不厌其烦,关心得无微不至,就连麻绳可能会划破儿子的手,这种微末小事都嘱咐的.清清楚楚。怕儿子的手划破后弹钢琴会受影响,让工人们去做,真是生怕儿子受点儿苦,似要把自己在儿子还小时“欠”儿子的温柔与父爱都还回来。

  说到傅聪儿时,有时调皮,招了父亲的打骂,在别人眼里看来,或许只是正常的教子之法,可傅雷给儿子写的信中却充满了愧疚:尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。孩子,孩子,孩子,我要怎样的拥抱你,才能表示我的悔恨与热爱呢?这是多么动人的话语!她自己都无法原谅自己的“过错”,她对儿子的深沉而热烈的爱也洋溢在其中……

  他是一个性情中人,在孩子面前从没自恃身份高高在上,会在繁重的工作中抽出时间来悉心抄下6万余字的“希腊雕像”译稿寄给儿子,激励他,关心他,爱子之情犹如大海深沉而浓厚。

《傅雷家书》读后感13

  “烽火连三月,家书抵万金”。自古以来,一封封雪片似的家书都饱含着亲人间的浓浓情感,在战场之间来回穿梭。而这本厚厚的《傅雷家书》,又包含着傅雷对儿子的哪些情感呢?

  轻轻翻开崭新的封面,细细品读,字里行间都流露出傅雷夫妇对两个儿子的爱和期望。不管是对他们艺术方面的.谆谆教诲,还是生活上的千叮万嘱,从中我都品味出了浓浓的亲情。

  傅聪出国多年,为了避免他忘记中国的文化传统,傅雷不间断地为他寄去一本本中国名著。

  从《诗经》到《世说新语选》,从《楚辞》到《唐五代宋词》;他建议儿子每天写一些中文日记,并坚持要他用中文与自己写信,就是为了不让他忘记祖国的汉字;为了让儿子更好地理解东方和西方的文化差异,他用文字耐心地引导儿子,一步一步……

  每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。读《傅雷家书》,我感受到父亲对孩子的另一番教诲。

  品读一封封家书,正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。他对爱子傅聪的教育却没有要求其博学多才,仅仅让其在音乐上深造。因为傅雷先生深刻懂得,要在一个到达一片领域的巅峰,是需要全身心地投入。

  兼之学海无涯,凭借一颗赤子之心,才能不断开拓出新的天地。

  金句摘抄

  人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

  得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

《傅雷家书》读后感14

  傅雷,一代翻译巨匠,多艺兼通,在绘画、音乐、文学等方面,突显出独特的高超艺术鉴赏力。五四运动时,曾参加在街头的讲演游行。北伐战争时参加大同大学附中学潮。1927年冬离沪赴法,在巴黎大学听课。1931年春访问意大利时,曾在罗马演讲过《国民军阀与北洋军阀斗争的意义》,猛烈抨击北洋军阀的反动统治。1931年回国后,致力于翻译工作。

  傅雷与他的配偶——朱梅馥有3个儿子——大儿不幸夭折,二儿与三儿分别是傅聪与傅敏,而这本著作便是他及他夫人写给两个儿子的。

  从书中便可以看出傅雷是多么不容易,而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。而且父母对儿女的特质生活总是特别关心,再过一二十年,等你的.孩子长大后,你就会体验到这种心情。

  也许就是现在,我羡慕傅雷有一个好父亲,傅雷教导他立身行事、爱国成才,把千言万语都融入了对儿子的谆谆教诲中。

  “长篇累读的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。

  第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论艺术的对手;

  第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得到些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;

  第三,借通信训练你的———不但是文笔,而尤其是你的一个对自己十分严格的人,而他幼年丧父,母亲从小严厉的家教也成就了傅雷今天。

  一个人对人民的服务不必须要站在大会上演讲或者做什么惊天动地的大事业,随时随地的点点滴滴的把自己明白的、想到的告诉大家。无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在家书中给儿子的一段话。他告诉儿子对民族的服务是怎样的,也同样可以看出傅雷对儿子无微不至,严谨认真的爱。这种爱让人感憾。

  “我常问到你的经济情况,怕你开支浩大,演出太多,有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立思想;

  第四,我想时时刻刻,随处给你个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术休养方面,在演奏姿态方面。”

  家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情洋溢在家书中。现代的家长也校访傅雷的教子方法,因此,这也成了十分成功的教育典范。

《傅雷家书》读后感15

  生性并非薄情的人,在行动上做的跟薄情一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个不调皮的孩子耍调皮反而吃亏,一个道理。看到这儿,我就想起来,一个好人总做好事,会因为做了一件坏事而遭到诟病,一个坏人,总做坏事,会因为做了一件好事而得到赞扬。最近读的文章说,一个人帮助别人一次是恩情,帮助十次是大恩人,第十一次不去帮助,就成了仇人了。这,或许又是一个道理吗?

  书中一直在强调理财,说实话,对于我这种经常性出现经济危机的人而言理财可是一门学问,生活要过的体面而省俭,要小心而勿小气,要慷慨而勿易于上当。

  当看到~字小纸薄,才可以多写而不费邮费~~瞬间就感觉到了亲切感,感觉到了普通人的亲切感

  对于傅聪父母写信要傅聪千里迢迢寄并不贵重的牛油一事,一眼看上去我也想不到是家里出现了财政危机,细想也的确的。这个年纪,以后,我们也可能会出现这种情况的,父母可能会因为颜面什么而不会明着说出来采取暗示的方式,我们是该留心的。小心记下的好。

  我们来问你讨家信,像是讨情一般,你是了解你父亲的脾气的,别为了写信的事情叫他受屈辱,好不好?细想来我又何尝不是这个样子,不体贴父母,没事就不打电话,长的时候三四个月不曾主动打过,短的时候也有半个多月,几乎都是他们主动打过来的,唉,自己是有多不应该。他们很爱我,我却总让他们担心了。

  你至少要用你不近视的眼睛来检查我看到的是否准确,果然不正确,你当然也不用听我的,这是极不适用我家的情况的,我们家从来不带民主这一说的,我爸说的',我不敢反对,也很少反对,然后,我爸特别怕我妈,我妈很少跟我爸提意见,除非我反对的时候,我们家感觉很奇怪,不过,我觉得还是民主点好,氛围好,不会跟我家一样压抑,让我都觉得自己有自闭症一样~

  书中有些话说的很不错,1。只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。2。凡事都应理清思路,光想是不够的,写在纸上才能印象深刻。不能浮于表面。3。坚持你认为对的东西,从人家那学到的精华,都要紧紧抓住,深深种在自己性格里,无论何时,始终不变,这样才能把自己的独特性培养的深厚。4。一个人要做一件事必须考虑周详。5。原则就是要取主动,不能处处被动。6。假如念的书不能应用到自己身上来,念书干嘛?7。只有傻瓜自己碰钉子才回头,聪明人看到别人吃了亏就学了乖。8。修改习惯,就等于修改自己的意识和性情。9、慎于许诺。

  你记住一句话,青年人最容易给人一个忘恩负义的形象,其实他是眼睛望着前面,饥渴一般忙着吸收新东西,并不一定是忘恩负义,但是懂这个心理的人很少,你最好不要让人误会了。话说,高三那会,跟很多老师关系都在不断地恶化,最后临近毕业,我却反而写了很多明信片亲手给他们送过去。

  你始终太容易信任人,我素来不轻信人言,等到我告诉你什么话,我必有依据的。而你还是不太重视,轻描淡写,这样的不知警惕,对你的将来是十分危险的。一个人妨碍别人,不一定是本性的坏。往往是头脑不清,不知轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹。一则,太不考虑你说话的对象。二则,太不考虑事情牵扯的另外一个人。

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