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云南束河古镇导游词
作为一名默默奉献的导游,就有可能用到导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么写导游词需要注意哪些问题呢?下面是小编收集整理的云南束河古镇导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
云南束河古镇导游词1
从丽江古城到北,沿着中济海东侧的道路行驶约4公里,你可以看到两边山脚下一个密集的村庄,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。徐霞参观芝山解放林时,曾经走过这条路。在他的叙述中,他写道:过了一座枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦绕,大聚落在其上,是十和院。束河古镇古称十和。唐代茶马古道历史开放,从滇南到西藏拉萨,经过唐、宋、元、明、清运营发展,促进各民族经济文化交流,河是丽江坝保存完好的驿站,1997年被列为世界文化遗产丽江古城的重要组成部分。
进入束河村,可以直接去束河中心市场。在这里,你会有一种似曾相识的感觉。这是一个广场,面积约250平方米,面积约250平方米。它也被称为束河四方街。市场非常热闹。它曾经是丽江。广场周围是商店,古老的木门面,深红色的油漆。店前还有黑色的青石,脚下斑驳的石坡路面,闲坐的老人,勾勒出束河古朴自然的本色。站在广场的中心,你可以仔细观察和体验。大雁古城四方街完全是束河的翻版。纳西族从游牧到农业,再到城市。你可以在这里找到一些痕迹。沿束河街北走100米,就能找到九鼎龙潭的鼎龙潭,池水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉为神泉,于是建了龙泉寺。寺庙里的陈设和古城里的其他寺庙没什么区别。相反,它来自水的一角。有一座三圣宫楼阁,供奉传统四合院的皮匠祖师。因为是束河人的'骄傲,这里有很多能做皮的工匠,也是皮毛集散的重要场所。
从束河古镇向北走,前面是一片辽阔的田野。在一丛丛树前,有一座古老的村庄。纳西族祖先穿过金沙江,从大雪山南下进入丽江坝子,在荒野中创造了早期的文明。
束河、白沙地区是纳西族先民最早的聚居地,也是木氏土司的发祥地。这里有许多古迹,你可以感觉到位于丽江城北的更简单的束河。
云南束河古镇导游词2
束河古镇处于丽江所有景区的核心部位,是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路程行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:"过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院。" "十和"即今束河古镇之古称。
束河古镇看点:
丹凤含书之地
束河坐东朝西,背风向阳,村后山林为玉龙山南下之余脉,山形秀丽,植被茂密,白沙岩脚院有凤凰山,为丽江木氏发祥之地,至束河山形再变,呈祥瑞之象,堪舆家称为“丹凤含书之地”,预言文化昌盛,兴旺发达。
清泉之乡
村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁,分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。
皮革之乡
由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”,出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等,束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。
茶马古道博物馆
公元680年,吐蕃南征,在丽江设立"神川都督府",茶马古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要,刺激"茶马互市的繁荣";于是,从元、明以来到近代,茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。
茶马古道起于滇南,经过大理、丽江、迪庆、拉萨,止于印度,贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人关注。
《茶马古道博物馆》是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆,也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。
茶马古道博物馆由《序厅》、《史事1厅》、《史事2厅》、《束河厅》、《皮匠厅》、《茶马风情厅》、《茶艺厅》、《影响资料中心》等8个部分组成,比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件,是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。
博物馆的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的组成部分,其中的"大觉宫壁画"为江南著名画家马萧仙作品,一直保存到现在,笔法洗练,技术精湛,保留了唐代画风,1998年被列为省级重点保护单位。
农耕图腾
耕牛在古老的村寨内健步而行,丛林般的粮架耸在青龙河畔,构成纳西族农耕文化的图腾标志。
茶马遗迹
古老的`石桥,光滑的石板路,高突的上马石,马锅头的豪宅,还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶,以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种旧货,抚今追昔,让你浮想联翩。
束河八景
夜市萤火,龙门望月,雪山倒映,断碑敲音鱼水亲人,西山红叶,石莲夜话,烟柳平桥
束河景点
青龙桥
青龙桥建于明朝万历年间,距今已有400多年历史,它的西面就是聚宝山,青龙桥的中轴线正对着聚宝山,这是木氏土司的设计,也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25米、宽4。5米、高4米,全部由石块垒砌,列为丽江古石桥之最,可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老,却不失它的英雄气势和庄严厚重感,站在这里,你也许会听见马蹄的声音在回响。
这里还流传着一个故事:藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼,从这里一步跨到了玉龙雪山上,在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节,桥畔的杨柳长出了新芽,如烟似纱,仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来,这就是束河八景中的又一景:“烟柳平桥”。
四方街
长宽不过30几米,有五条道路通向四面八方,水流环绕、日中为市,为丽江坝子最古老的集市之一。古时候,束河的四方街上设有夜市,人们像今天的都市人一样漫步在四方街上,随心所欲走走停停,看看稀奇,吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏,逛夜市的人手里举着手氢,穿行在青龙河畔,如夏夜流萤,成了一道风景,叫做“夜市萤火”,列入束河八景之一。
云南束河古镇导游词3
云南束河古镇位于四川东北部,是大竹县清河镇,雄伟的巴山南麓和汹涌的渠河畔。这里风景秀丽,人杰地灵。两条波光粼粼的河流穿过边境,因此被称为清河。这是一片神奇、富有、充满活力和希望的土地。
束河的悠闲生活无处不在。这无疑是狗和猫的天堂。他们总是快乐或懒惰,或闲散或发呆。在树荫下,屋檐、巷子和拱桥上,到处都是他们生活的天堂和简单的生活。束河这座小小而静静的`城任我很自由的游走其中,看沿着巷子弯弯曲曲延伸的风雅,看玉龙雪水哗啦啦的穿堂入室,看暖暖阳光下人们自在鲜活的市井画面。一只小狗懒洋洋地躺在门口,头舒服地靠在门槛上,疑惑地看着我,说:让开,不要挡住我的阳光。
我不经意间在长长的古街上闲逛。当我转过几条弯弯曲曲的小巷时,我发现绿树掩映下的一个角落里有一个微不足道的门牌。我把门推了进去,主人不在了。只有一男一女悠闲地晒着太阳。空气安静,你可以听到你的呼吸,爬得很远。客栈更靠近束河的山腰,山坡上有耀眼的紫色花朵。山腰上的树有浓郁的绿色,穿过青灰色的屋脊,是一幅安静的画面。我在客栈的屋顶天台上坐了很长时间。阳光不时地穿过厚重的云层晾晒自己。我的眼睛到处都是绿色的瓷砖和白色的墙壁。小巷转了很长时间。我不知道楼下那些深邃的门流逝了多少年的故事。鸽子在天空中飞得又高又低,就像我此刻的心情一样,快乐但宁静。丽江客栈,想想能让我们静静地停下来整理心情,却不知道墙外,我们还是一路失去了烦恼,在阳光下,二月的束河。
云南束河古镇导游词4
从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院。”“十和”即今束河古镇之古称。历史开通于唐代的茶马古道,从滇南经丽江直达西藏拉萨,经唐、宋、元、明、清千余年的运营发展,促进了沿线各族人民的经济文化交流,束河即是丽江坝子中保存完好的驿站,1997年被列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
进入束河村,你可直抵束河中心集市,在这里你会有一种似曾相识的感觉,这是一个类似大研镇古城四方街的广场,面积约250平方米,亦称束河四方街,赶集的日子里异常热闹,曾是丽江皮毛交易集散之地。广场四周均为店铺,古老的木板门面,暗红色油漆。还有店前黑亮的青石,脚下斑驳的石坡路面,以及闲坐的老人,勾勒出束河古朴自然本色。站在广场中心,你细细观察体会,大研古城四方街完全是束河的翻版,纳西民族由游牧向农耕,再走向城市,从这里你可找出一些痕迹。沿束河街北走100米,便可找到溪流的源头“九鼎龙潭”,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉为神泉,于是建有龙泉寺。寺内陈设与古城其它寺院没有什么区别,倒是源边临水一角,有一个“三圣宫”楼阁,为传统四合院,里面供奉的皮匠祖师。因为是束河人的骄傲,这里有很多制皮的能工巧匠,同时也是重要皮毛集散之地。
出束河古镇往北走,眼前是一片绵延辽阔的`原野,一丛丛树前,掩映着一个古老的村舍,纳西族先民跨过金沙江,从大雪山南下进入丽江坝子,就是在旷野上创建了他们早期的文明。
束河、白沙一带是纳西族先民最早的聚居点,也是木氏土司的发祥地。这里古迹荟萃,你可感受更古朴的束河位于丽江城北。
云南束河古镇导游词5
云南束河古镇位于四川东北部,巍巍巴山南麓、滔滔渠江之滨的大竹县清河镇,这里山清水秀,人杰地灵。两条清波粼粼的河流穿境而过,故得“清河”美谓。这是一块神奇、富裕和充满无限生机与希望的土地。
束河的闲适生活无处不在,这里无疑是狗狗猫猫的乐园,他们总是或欢快或慵懒,或闲散或发呆,树荫下,屋檐边,巷子角,拱桥上,处处都是他们生活的乐园,简简单单的生活。束河这座小小而静静的城任我很自由的游走其中,看沿着巷子弯弯曲曲延伸的风雅,看玉龙雪水哗啦啦的穿堂入室,看暖暖阳光下人们自在鲜活的市井画面。一只小狗懒懒的躺在自家的门口,脑袋很舒服的'斜靠在门槛上,很疑惑的望着我,说:让开,别挡着我的阳光。
我在束河悠长的古街上不经意地闲逛着,当转过几个弯来弯去的小巷时,发现绿树掩映下的一方角落一个不起眼的门牌,推门而入,主人不在,只有一男一女悠闲的晒着太阳,空气静谧的可以听见自己的呼吸,登高望远,这家客栈更靠近束河的山腰,半山坡上一丛丛开着耀眼的紫色花朵,山腰上的大树有很浓郁的绿色,穿过青灰色的屋脊,是一副安静的画面。在客栈的屋顶天台上坐了很久,阳光穿过厚重的云层时不时的来晾晒自己,目光及处,是此起彼伏的青瓦白墙,群巷千回百转,不知道那些深幽的门楼下流逝过多少岁月的故事,鸽子在天空时高时低的飞舞,就如我此刻的心情,欢快却又宁静。丽江客栈,想来是能让我们安安静静停下来整理自己心绪的,却不知道墙之外,我们依然遗失了一路的心事,在阳光下,二月的束河。
云南束河古镇导游词6
云南丽江的束河古镇是一座多姿多彩的古镇。
束河古镇处于丽江所有景区的核心部位,是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路程行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院"。"十和"即今束河古镇之古称。
束河坐东朝西,背风向阳,村后山林为玉龙山南下之余脉,山形秀丽,植被茂密,白沙岩脚院有凤凰山,为丽江木氏发祥之地,至束河山形再变,呈祥瑞之象,堪舆家称为“丹凤含书之地”,预言文化昌盛,兴旺发达。
村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁,分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。
由于茶马古道的'发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”,出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等,束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。
公元680年,吐蕃南征,在丽江设立"神川都督府",茶马古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要,刺激"茶马互市的繁荣";于是,从元、明以来到近代,茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。
茶马古道起于滇南,经过大理、丽江、迪庆、拉萨,止于印度,贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人关注。
《茶马古道博物馆》是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆,也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。
茶马古道博物馆由《序厅》、《史事1厅》、《史事2厅》、《束河厅》、《皮匠厅》、《茶马风情厅》、《茶艺厅》、《影响资料中心》等8个部分组成,比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件,是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。
云南束河古镇导游词7
束河古镇云南丽江是一座多姿多彩的古镇。束河古镇位于丽江各景区的核心,是丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾、三江并流景区的枢纽。从丽江古城到北,沿中济海东侧大约4公里,你可以看到山脚下两侧密集的村庄,这就是被称为清泉之乡的`束河古镇。徐霞游芝山解脱林时,曾走过这条路,在他的记述中写道:"过了一座枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦绕,大聚落在其上,是十和院"。"十和"束河古镇古称即今。束河坐东向西,背风向阳。村后的山林是玉龙山南下的余脉。山形美丽,植被茂密。白沙岩脚院有凤凰山,是丽江木氏的发祥地。直到束河山形再次变化,呈现出吉祥的形象。堪称丹凤含书之地,预言文化繁荣发达。村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈,波光闪烁,分为三河水系。它沿着房子的前后和菜园的田野束河既有山寨之奇,又有水乡之美。
由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求。到明朝,木氏土司聘请了一批江南工匠在束河定居。此后,该地成为滇、川、藏交界处著名的皮匠村,生产皮鞋、皮革制品、麻线、铁器、竹器等。束河工匠的足迹遍布茶马古道的每个角落。吐蕃南征于公元680年在丽江成立"神川都督府",茶马古道从此开始:唐明皇禁茶入藏,促进滇茶入藏;宋朝的军事需要刺激"茶马相互繁荣";因此,从元明到现代,茶马古道成为滇藏川经济文化交流的纽带。茶马古道始于滇南,经大理、丽江、迪庆、拉萨,止于印度,贯穿中国西部最具魅力的文化风情和自然风光"三江并流"和"香格里拉"地域,特别引人注目。茶马古道博物馆是中国第一家专门研究和展示茶马古道历史文化的博物馆,也是丽江第一家从事普洱茶文化研究、宣传和推广的专业机构。茶马古道博物馆由序言厅、历史1厅、历史2厅、束河厅、皮匠厅、茶马风情厅、茶艺厅、影响数据中心个部分组成,系统介绍了茶马古道的起始时间、路线和重大历史事件,是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。
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