西安大雁塔导游词
作为一名默默奉献的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家收集的西安大雁塔导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
西安大雁塔导游词1
各位旅客朋友，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
旅客朋友们，大雁塔自建成至今，历代伟人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的惊叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
那么，咱们今天的参观游览就到这里，谢谢你们！
西安大雁塔导游词2
欢迎人人去到这里，上面我去为人人介绍一下!
在中国的西南部，美好的西安市是著名的十三朝今都。有标志性修建物钟楼、亮长乡遗址、华清池等等。可最雄伟、最有盛名的还要数大雁塔。
大雁塔自唐朝以去，由玄奘法师建修，用去存放经书的佛塔。它修在大慈仇寺内乱争，从今至古，保存完好，现在供游人观光、游览，是我国著名的旅游景点，更是著名的今乡西安的象征。西安市的市徽中口就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的标志。
雁塔的由去神偶玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一个寺庙内乱争的以及尚疑奉小乘释教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天，空中飞去一群雁。有位以及尚见到群雁，疑心说：“古天人人都不器材吃了，菩萨应该知叙我们肚子饿呀!”话音未落，一只雁坠逝世在这位以及尚面前，他惊喜交集，遍告寺内乱争寡僧，都以为这是如去佛在教化他们。因而就在雁落的地方，以隆重的仪式葬雁修塔，并取名雁塔。玄奘便以这个”"典故”"，建修了大雁塔。
大雁塔最早因财力没有足，只是一座五层的修建，厥后因武则天疑奉释教，将它建修到了十层。可没有幸的是，五代战治又升至七层，才有古天的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一个门洞，制型简洁、气势雄伟，是我国释教修建艺术中的没有可多得的杰做。
从远处望往，您会收现大雁塔略有倾斜，这然则有去头的。过往，西安有过数次的地震，将塔震得像一边微有倾斜，厥后，塔下身全数为土质，地上水没有匀称，使大雁塔放慢了沉升倾斜，现在逐渐发回地上水，使大雁塔“改邪横竖”。
大雁塔是第一批齐国重点回护文物，经过一次次整建，这个七层的青砖塔变得坚固健壮，大雁塔在日后的文物回护、社会修设中，没有减即日今典的美好，包抄这一层迷人、神秘的面纱!吸引着寡人探寻释教”"文化”"以及今代东方文亮。
西安大雁塔导游词3
列位旅客各人：
本日我们旅行的是大雁塔景区和曲江旅游区，起首我们去旅行全球有名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治为了回忆慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，制作佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并更名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺局限极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“窍门首脑，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代闻名的释教翻译家、观光家和文学家。公元627年，28岁的他独自一人前去印度进修佛学，先后在印度各地从事释教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经回来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的谨慎接待，公元648年12月，大慈恩寺初建竣工，玄奘法师便被请到慈恩寺接受住持，继承翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。此刻的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上从头建筑的，局限仅为唐时的七分之一。现已成为世界重点文物掩护单元，国度5A级旅游景区。
好了，此刻我们已经来到了大慈恩寺的门口，由于我国释教寺院大多都建在深山密林之中，以是寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为佛门，象征着释教的入门三脱节，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼对象坚持，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，和尚们早上敲钟，晚上伐鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声天天敲108下，象征着废除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。伶俐长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除统统烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是释教寺院的主体构筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大学生，东为迦叶，西为阿难。双方有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们别离象征着真理和伶俐。对象两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿已往是法堂，法堂是为释教徒讲经说法的处所，内里供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位学生，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位王谢之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师其时的名声之大，职位之高。
法堂的背后就是全球有名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲身计划并督建的，用以生涯他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不行攀，其后武则天在位的时辰，将它从头建筑并增高至十层，娱乐新闻，后经战乱破损，到五代时又从头建筑，改为七层。此刻的大雁塔根基上就保存了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64.7米，共七层，塔内建有楼梯可回旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门对象两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治别离撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初闻名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
西安大雁塔导游词4
大雁塔北广场是陕西省的“文化景点”和“形象景点”。
北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长346米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元，2004年1月1日竣工。整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。
雁塔西苑：位于北广场西侧，突出园林特色，修整森林树木，铺设石板布道，置放民俗风情浓郁的雕塑小品，整体景观与大雁塔北广场浑然一体，相映成趣。整个西苑突出了公益性和地域文化色彩，以陕西民俗文化为主题，用活灵活现的雕塑艺术形象集中展示陕西关中、渭北高原、陕南、陕北等地具有代表性的民俗风情，如：皮影、剪纸、泥塑、陕西八大怪、农村嫁娶、吹糖人、踩高跷、老城趣事及白鹿原系列等，颇有韵味。
雁塔东苑：位于北广场东侧，是突出陕西地域特色的具有公益性质的文化场所“戏曲大观园”。通过戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕、陕西大戏剧家人物群雕、陕西著名戏曲演员人物群雕等四大类雕塑群，体现出陕西地域文化的特点，展现“大秦腔”的独有魅力。
漫步于戏曲大观园内，读脸谱容颜、观名剧雕塑，耳边仿佛传来阵阵鼓乐之声，《五典坡》、《三滴血》、《柜中缘》、《斩李广》等多个秦腔传统剧目组成的雕塑群形象生动逼真，正所谓“忠孝信义雄举，美丑善恶昭彰，世间百态尽在其中”。雁塔南苑：为园林式的休闲公园，目前仍在建设中。
南广场：建于大慈恩寺前，是对佛文化的阐释，标志性建筑为玄奘立式雕像。周围辅以园林绿地、水面过桥等设施，是市民休闲放松的常去之处。
西安大雁塔导游词5
位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗？
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
西安大雁塔导游词6
“要看中国之五百年，请到北京;要看中国五千年，请到西安”，看到这就应该知道西安历史之悠久，西安曾是十三个朝代之首都，也是中国七大古都之一，更与雅典、开罗、罗马一起被誉为“世界四大文明古都”。西安，古称长安。遍布西安之帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜，是西安成为了一座历史文化之宝库，数不胜数之文物古迹都向人们彰显它曾经有过之辉煌以及深厚丰富之历史文化魅力。就是在这样一个城市，在这你可以感受到中国几千年之沧桑变化，以及中华文明之发展和中华民族之伟大。
2011年1月14日，在北京举行之国家5A级旅游景区授牌仪式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区成功晋升国家5A级景区，成为我省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后，第四家国家5A级旅游景区，是西安市属第一家5A级景区，是全国首个区域性、多景点整体打包晋级之国家5A级景区。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区位于西安曲江新区核心区域，总面积3.8平方公里，是中国唯一之唐文化主题景区。这里有唐都长安玄奘译经之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地标、千年古迹-大雁塔;构架山水、师法自然，保存唐大慈恩寺大雄宝殿殿基遗址之唐大慈恩寺遗址公园。
中国第一个全方位展示盛唐风貌遗址公园-大唐芙蓉园;以唐代曲江池遗址为摹本，因循山水格局之开放式文化体验公园-曲江池遗址公园;在历经1400多年风雨之唐城墙遗址之上，恢复再现之以唐诗人物和唐诗意境为主题之唐城墙遗址公园;还有亚洲最大矩阵式音乐水舞广场、大雁塔文化休闲景区、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景区文化历史资源厚重，景色宜人环境优美，处处体现着环保理念与人文关怀，已成为西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景区之中，每一个脚印都行走在遗址之上，每一次游历都在完成着与历史之对话。
西安大雁塔导游词7
大雁塔坐落于中国陕西省西安市南部的慈恩寺内，是世界闻名的古代构筑，被视为古都西安的象征。
大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔回收磨砖对缝，砖墙上表现出棱柱，可以明明分出墙壁开间，是中国特有的传统构筑艺术气魄威风凛凛。慈恩寺是唐贞观二十二年(公元648年)，太子李治为眷念亡母文德皇后以酬劳养育之恩而建筑，故名“慈恩寺”。其时，共有十三处院落，衡宇达一千九百八十七间，并请赴印度取经返国的高僧玄奘主持寺务，闻名的画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画，可见局限之弘大。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放从印度带返来的经籍。此刻的塔名是据《慈恩寺三藏法师传》中记实：摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大雁离群落羽，摔死在地上。僧众以为这只大雁是菩萨的化身，抉择为大雁制作一座塔，因而又名雁塔，也称大雁塔。
大雁塔初建时五层，外貌砖砌，重庆导游词，土心，其后塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，冲破了唐朝佛塔均为单数层的老例增高至10层，公元931年，五代时辰唐王朝对大雁塔举办改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部门构成。公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的根基造型上，在外表完备的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四周的正中开发砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，配置扶梯，可回旋而上至塔顶。明代在塔外包砌一层厚砖，磨砖对缝，健壮非常。
大雁塔现塔身通高64米，每层为仿木布局，底层门楣有精细的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有华美堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，都是由唐代闻名的书法家褚遂良誊写的，字体秀气洒脱，是唐代的两通名碑。西面石门楣上有唐刻构筑图案和佛像等线刻画，画面机关严谨，线条遒劲流通，传说出自唐代闻名画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代构筑的重要资料。
大雁塔在唐代就是闻名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔还是古城西安的符号性构筑，也是有名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批世界重点文物掩护单元。
西安大雁塔导游词8
陕西大雁塔导游词。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。
另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多，
唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的`地方。堂内有阿弥陀佛铜像。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.
相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。
另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》，碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.
西安大雁塔导游词9
大雁塔(Da Yan Ta)(英文：Great Wild Goose Pagoda)陕西省西安市著名的旅游景点，唐代永徽三年(公元652年)，玄奘为藏经而修建，被视为古都西安的象征。
民间人士道：“不到大雁塔，不算到西安。”大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。
大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安城。
大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。因此，西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。
唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势由此可见。
西安大雁塔导游词10
大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。
大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，大雁塔是全国著名的古代建筑，大雁塔被视为古都西安的象征。大雁塔相传是玄奘大法师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。大雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔这座有着1300多年历史的大雁塔，大雁塔成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。
大雁塔旅游指南：大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成，每层四面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯，可以盘旋登塔，自券门凭栏远眺，可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代建筑的珍贵资料。
西安大雁塔导游词11
在中国的西北部，瑰丽的西安市是闻名的十三朝古都。有符号性构筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最宏伟、最有盛名的还要数大雁塔。
大雁塔自唐朝以来，由玄奘法师建筑，用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内，从古至今，生涯齐备，此刻供游人旅行、游览，是我国闻名的旅游景点，更是闻名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的符号。
雁塔的由来神奇玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一个寺庙内的僧人信仰小乘释教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天，空中飞来一群雁。有位僧人见到群雁，信口说：“本日各人都没有对象吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落，一只雁坠死在这位僧人眼前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都以为这是如来佛在修养他们。于是就在雁落之处，以谨慎的典礼葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以这个典故，建筑了大雁塔。
大雁塔最早因财力不敷，只是一座五层的构筑，其后因武则天信仰释教，将它建筑到了十层。可不幸的是，五代战乱又降至七层，才有本日的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一个门洞，造型简捷、气魄宏伟，是我国释教构筑艺术中的不行多得的精品。
从远处望去，你会发明大雁塔略有倾斜，这然则有来头的。已往，西安有过数次的地动，将塔震得像一边微有倾斜，其后，塔下身部门为土质，地下水不匀称，使大雁塔加快了沉降倾斜，此刻逐渐收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。
大雁塔是第一批世界重点掩护文物，颠末一次次整修，这个七层的青砖塔变得健壮坚贞，大雁塔在日后的文物掩护、社会建树中，不减旧日古典的瑰丽，覆盖这一层迷人、隐秘的面纱!吸引着众人探寻释教文化和古代东方文明。
西安大雁塔导游词12
各位游客：
大家好。今天就由我来陪同大家一起游览，我是导游小吴。大雁塔景区是国家A级景区，虽处闹市，却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成，占地约五百亩。
《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓，现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场，广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡仗，迈着坚定的步伐，好象正在奔波在西行取经的路途上。大雁塔里，大雄宝殿是寺院的中心建筑。大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。大殿前香火兴旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中为法身毗卢遮那佛，西为报身卢舍那佛，东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像，均为明代雕塑，象征真理和智慧。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18尊罗汉像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150身人物。
大家如果想感受海洋的气息呢，西安还有现代化的曲江海洋馆，有兴趣的朋友可以前往游览。好了，各位游客，今天讲解就到此为止了，谢谢大家的参与，再见。
西安大雁塔导游词13
欢迎，旅客们来到这里游玩!
“雁塔题名”始于唐代。当时每次科举考试之后，新科进士除了戴花骑马遍游长安之外，还要雁塔登高，留诗题名，象征由此步步高升，平步青云。这在当时是很高的荣誉。唐代伟大诗人白居易考中进士后，登上雁塔，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，表达他少年得志的喜悦。
到了明代，长安虽已不是国都，但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事，在每次乡试(相当于省级考试)结束后，考中的举人都要相携登塔，题诗留名。直到现在，大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。
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