漳州导游词
作为一名优秀的旅游从业人员，常常要写一份好的导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的漳州导游词，希望能够帮助到大家。
漳州导游词1
天福茶博物院位于中国福建省漳州市漳浦324国道旁，占地80亩(5.3公顷)，始建於2000年初，2002年元月建成开院。是目前世界最大的茶博物院，荣获国家AAAA级旅游景区，首批全国农业旅游示范点。
该景区位于盘陀镇，324国道边，距漳浦县城8公里，占地80亩，建于2000年1月，投资3000万元人民币，2002年1月建成开院，2003年被评授为国家AAAA级旅游区，2005年被授予首批全国农业旅游示范点。这是天福集团继1993年创办“天福茶庄”之后又一重大创举。它是世界上最大的茶博物院。景区设四大展馆：主展馆、中国茶道教室、日本茶道馆和书画馆。还有薪火相传、茗风石刻、明湖垂影、茂林修竹、唐山瀑布、武人茶苑、兰亭曲水、天宫赐福等八大景观。景区典雅别致，清新秀丽，是一座文化内涵丰富、高品位的茶专业博物院，省科普教育基地。
2005年“天福”商标成为漳浦县首创、漳州市第三个中国驰名商标。茶博物院气势恢宏的大门两侧对联：“发乎神农、闻于鲁周、茶史溯源追亘古”，“经见陆羽、歌传卢仝、茗风愈盛看今朝”，把我国茶发展史描述得淋漓尽致;主展馆展示世界茶文化、中国茶发展史、茶工艺流程、茶艺与茶具、茶与健康等知识。“武人茶苑”立有“忠勇碑”，缅怀明代88名抗倭将士。书画馆展览名家书画、漳浦剪纸和奇石。日本茶道馆演示日本三个不同时代的茶礼与茶艺。“茶道教室”表演不同时代各民族的茶礼及茶艺，让游客领略茶艺术的真谛，雅俗共赏，陶冶情操。整个茶博物院布局精巧紧凑，立意独具匠心，环境舒心高雅，文化氛围浓厚，是一处善缔茶缘、感受茶情、传播茶文化、以及体闲购物的高品位旅游区。
漳州导游词2
各位游客：
大家好，欢迎来到漳州明清历史街区参观游玩。我是导游洪诗，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我来带大家领略古城之美。
首先我们所在的位置是青年路，现在我们向南走，来到了青年路和芳华横路的交叉口。我们先往右边走，先去参观一下比干庙，也就是林氏宗祠。游客们请小心脚下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建过，所以带有清式建筑的痕迹。宗祠南临洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。台湾著名的雾峰林家和板桥林家都是来自漳州，都以漳州比干庙，也就是林氏宗祠，为共同的祖祠，是漳台林姓血脉相连的见证，它也是我省为数不多的一座具有较高的历史科学、艺术研究价值的古建文物，为全国重点文物保护单位。游客们请往这走。宗祠前后进已废，现存中进四方正殿，面积430平方米，坐北向南，面阔三间、进深五间，重檐歇山顶，红色筒瓦，下檐不围合，并留有回廊的痕迹，可见原来的规模还是挺大的。前宗祠内仍高挂着多块明清时候状元、探花的牌匾，林震、林钎、林士章均高挂其上。正殿两边厢房各有十几间书屋，以前的时候各区林氏考生都可以来这里住宿读书作文。林氏宗祠记录着林氏家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
好的，现在请各位游客往我们来时的路往回走，继续在青年路往南走。在这条路上呢，我们可以看到沿路的民居很有特色，他们的大门外还有一个小门，这是为了平时方便进出而设计的。在后面我们还会看到很多户人家也是做了这种大小门。
来，各位游客看这里有个石碑。这是市级文物保护单位嘉济庙碑，位于青年路108号，是由崇祯年间东阁大学士林钎撰文，布衣书法家李宓书丹。由于年代久远，稀间仍可见大家之作。嘉济庙碑拓本流传甚广，过去凡是到漳州任官的，几乎都要购一两份该碑拓本，作为珍贵礼物赠送亲友。走入108号，两个刻字的石柱屹立深井两边，字体也尤为飘逸。如今嘉济庙不在，只留下了这一对石柱。
漳州明清历史街区位于台湾路和香港路一带，是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方，占地26公顷，几乎有26个足球场的大小，街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色，而且拥有不少知名度较高的旅游资源，比如说“尚书？探花”、“三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙，这两个都是国家级重点文物保护单位；还有嘉济庙碑，就是我们刚刚走过的，还有漳州府衙旧址、王升祠、比干庙、太平天国侍王府等，都是著名的文化古迹；曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著名年画的漳州木版年画，也出在这一街区。街区完整地保存了骑楼式店面、中西合璧式建筑、闽南风格民居等三大类古民居建筑，现存有罗厝巷、台湾路94号等历史建筑以及“天益寿”老药铺、大同文具店等沿街老字号店铺招牌二十余处。
出了始兴南路，就到了修文西路。是的我们刚刚也是在这条路上走了一段，就在我们的后方，接下来我们往前走，可以看到前方又有两座牌坊。离我们较近的牌坊上写着“道冠古今”，意思是说人的主张古今来说都是最好的。后面的牌坊上写着“德配天地”，这四个字的意思是指道德可与天地匹配。两座牌坊中间便是全国重点文物保护单位漳州文庙了。不过在参观文庙前，我们先拐进我的左手边这条小路。这条小路有个很特别的名字，叫做龙眼营。是不是听起来有点拗口呢？是的，这是一个古街名，有八百多年的历史了。龙眼营，南接南市场，北至修文西路，门牌共145号。由于时代的变迁，朝代政权的更迭，漳州城区很多地名、街名，自古至今不知已经被改了多少回了，只有这龙眼营一直保留着，只是在期间被短暂地改为文武路。龙眼营古称“龙骇瀛”，相传这个地方有条河沟，河沟上有座桥，称“龙骇瀛桥”，这座桥是漳州“七阴八阳”中阳桥的第四座，眼营是漳州最古老的街名，宋代就称为龙骇瀛。初闻这个名字，很多人都会以为这里是因盛产龙眼而得名。其实”龙眼营”与龙眼无关。据明弘治黄仲昭《八闽通志》说到漳州龙骇瀛桥在宋淳熙四年，也就是1177年时，桥下出现河水汹涌而起现象，当时的人们认为有龙在水下挥舞奋跃，因此，《宋志》说“龙奋其下”，故名龙骇瀛。这就是龙骇瀛名称的由来了。自起名到现在已有835年的历史了。龙眼营与龙骇瀛只是谐音而已，称谓是一致的，也许漳州盛产龙眼，到处都是龙眼树，所以叫龙眼营比较顺口，称作龙眼营始见于康熙《县志》，到现在已有300多年了。
龙眼营的最深处有一座通元庙，也称太平天国侍王府。据考证，1864年10月14日，太平天国侍王李世贤，率余部攻占漳州后，其据点就安在漳州最古老的街道之一龙眼营上的寺庙“通元庙”，也就是我们眼前的这座庙。相传李世贤曾经就住在这庙后殿的二楼上，次年5月撤出漳州。正因为这段历史，通元庙也
被人称为“侍王府”。通元庙建于明朝，面阔三间、进深三间，天井带两廊。正殿主祀广惠尊王、谢府四位元帅，以及开漳圣王陈元光、观音菩萨。后殿有天井，殿左右两室。通元庙上悬“威镇南漳”匾额，两边石柱镌有对联曰：“德泽攸垂咸传固始，显灵如在永庇通元”。
漳州导游词3
各位嘉宾：上午好!
首先，让我代表xxx旅行社，欢迎诸位前来漳州南靖观光旅游。
我叫xxx，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。
永定土楼
今天，我们的目的地是漳州南靖旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。
据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。
说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。
如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依旧正常。有专家总结，圆土楼具有六种功能：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、安全防卫;6、冬暖夏凉。
现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。
客家人
我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为“客家人”，那么什么是“客家人”，我来为大家解开这个谜。
很多人误认为“客家”是一个民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来，中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种.种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的“移湖广，填四川”政策(相当于现在的三峡移民政策)，大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前主要定居在福建、广东和江西地区，然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么，相对于这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称“客家人”。
我们所说的“客家文化”，就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合，形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征，又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征，同时又有相对独立性“客家文化”。在我们即将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面，大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的“文化现象”，典型的“客家文化”。
2000年世界客属第十六届恳亲大会在福建龙岩市召开，这次大会公布全世界有1.2亿左右的客家人。客家我崇文重教，人才辈出，毛泽东、邓小平、叶剑英、李光耀等政治伟人都是客家人。而分子、前台湾总统也是永定湖坑楼下村人。包括台湾现任副总统吕秀莲祖籍就在福建南靖的吕氏家族。还有民党的重要人物吴伯雄先生2000年回到祖籍地永定下洋镇，受到当地政府和乡亲们的热情接待。
客家人的“土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~”等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您展示土楼建筑的智慧和艺术，以及客家人的历史渊源，零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前，各位如果有什么疑问请提出来，我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。
漳州导游词4
旅客朋友们：
欢迎来到开心旅行社，欢迎来到漳州，今天将由我带领大家游览漳州著名的南山寺和明清古街，在这里大家可以叫我小林，旁边这位是我们的司机张师傅。大家难得来到漳州一次，希望今天的旅程能让大家感到满意。在这里先预祝大家能玩的开心，过得顺心，有所收益而归。
游南客朋友们，现在我们的车子就已经到达南山寺的门口了，在这里小林先给大家提个醒，寺庙是一个十分神圣庄严的地方，所以大家进入了寺庙在保持安静的同时一定要保护好里面的一草一木，还有里面的每一个佛像和物品，切不可乱摸乱画，否则佛祖可就不保佑咯。现在大家带上自己的随身贵重物品随我下车吧。
旅客们，现在展现在大家面前的这个门牌赫然写着“南山禅寺”，这个门牌也已经有很多年的历史了，大家从这个“禅”字就可以看出这里的这个佛教是属于我国汉传佛教的禅宗流派，在我国两千多年的佛教历史历程中其中汉传佛教里面分别发展出了天台宗，华严宗，净土宗，密宗等派别，而我们这个南山寺就是属于其中的禅宗派系，也是汉传佛教当中最典型的代表。进入了这个大门展现在大家眼前的是两排高大的大王椰子树，而在大家的右边则是一个大池塘，只不过里面长满了密密麻麻的水葫芦，小林也觉得要是里面能够长满的是荷花该有多好啊。而在水池的再前方一点就是九龙江了，所以南山寺就是建在福建九龙江的南畔，位于丹霞山麓。刚才我们走过的是寺庙的前大门，而现在在大家面前的才是进入寺庙的正大门。现在大家可以看到在大家的右边写着的是“般若”二字，意译“智慧”，佛教用以指如实理解一切事物的智慧。而在左边是“解脱”二字，佛教指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在，在现实生活中，该词可泛指摆脱苦恼、困境等，这就要看大家如何理解了。大家现在先不要急着进去，为了表示对佛祖的敬意，有戴帽子的朋友请大家先脱下帽子，进去时大家不可大声喧哗，忌乱摸乱刻神像、随意拍照。
现在我们首先来到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中间就是大肚弥勒佛。在我国四大天王是佛教的护法天神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是：东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲；南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲；西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲；北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”了。而大肚弥勒佛是佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。有一副对联写道：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。这幅对联大致就可以理解弥勒佛的教义了。而在弥勒佛身后为韦驮将军。韦驮为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。
在天王殿的前方是两个水池，水池里面放有许多活波可爱的乌龟，这多亏了管理庙里的阿姨们的悉心照顾才有这么多可爱的小乌龟，穿过中间这条大道我们就来到了大雄宝殿，也就是寺庙的正殿，它是寺庙的中心建筑物，大雄宝殿里，供奉的就是释迦牟尼，因为释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。在佛教中“大雄”为佛的德号，为什么叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔。而在它两侧这些就是十八罗汉了，最近不是一直在播陈浩明演的《活佛济公》中的降龙罗汉，大家找找哪个是降龙罗汉呢？而在释迦摩尼佛的左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。现在我们来看看释迦摩尼佛背面的三大士佛，分别是文殊，普贤，观音，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。从这大雄宝殿中大家不难想象我国佛教的高深了。现在大家接着随我往这走，在大雄宝殿的左侧有一个石佛阁，称“净业堂”，阁中有一巨大的石笋，聘请石匠名师把它雕成弥陀佛像。佛像连莲花座高达一丈六尺，造型优美，俗称大石佛。大雄宝殿的左角悬挂一口直径三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大铜钟。它本是唐朝铸造，元朝扩建寺院时重新铸造，钟上有元朝住持僧右愚的题铭。
石佛阁的右邻是德星堂，俗称官房，原是供来客住宿的，但现在已经不是了。大家再随我往这走，大雄宝殿后面高坡上的右端是藏经阁，内珍藏六十厨经文，其中有无价之宝血书《华岩经》，相传是明天启年间寺僧融和莲山及尼姑莲三人用三年时间刺血合写而成，笔法端秀，字迹显出金黄色，共八十一卷。可惜在“”时受破坏，仅存残页。阁中还供奉一尊白石佛，
现在展现在我们眼前就是漳州文庙了，文庙也就是孔子庙，说起孔子大家应该就不陌生了。进入这道大门，迎面而来的就是这尊高大的孔子像了，大家可以看到孔老夫子双手作揖，身子微微向前倾，表达出了他“谦虚”“有礼”的儒家品德，而且他面容和善，谦卑，更体现出了他“仁爱”的儒家思想。大家站在这里可以看出这座文庙已经是很古老悠久了，它始建于宋庆历四年历史上，朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子；南宋建炎年间孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孙世代相传住于庙内直至明正德年间。因此呢它现在是国家级重点文物保护单位。它现存占地面积15000平方，建筑面积2600平方，有仪门、戟门、丹墀、月台、大成殿，两旁为东西两庑及敬一亭等。它是典型的古代木质结构建筑物，房顶是重檐歇山顶，建于石台座上，面阔五间、进深六间，构架前檐六根廊柱为浮雕石蟠龙柱，鼓型石柱础。其檐柱及金柱皆为花岗石圆柱，覆盆式柱础，由此可看出它的建筑艺术和特点了。
大家再随我走上这些石阶，来到我们的正殿，估计有人会疑问说，在正殿前面摆这些桌子干嘛呢，不是很占位置吗？其实不然，这些桌子是祭祀用的，因为在漳州如今人们还是十分的敬重孔老夫子的，所以每年人们都会十分虔诚敬奉他。进入大门，大家会被旁边的这几个木屋子所吸引，这是干什么用的呢？不妨告诉大家它是古代科举制考试用的，在古代科举制还是很严格的尤其是在殿试期间，为了杜绝考生作弊，所以在考试的时候考生就会被关进这个木屋子里，吃喝拉撒都在里面，直到考试结束，这就是木屋子的作用了。现在大家可以在这自由参观几分钟，接着我们就前往古街。
漳州导游词5
各位游客，大家好!我是你们的导游，大家可以叫我小郑。今天我带大家游览的是漳州滨海火山地质公园----林进屿。
漳州滨海火山地质公园包括古火山岛林进屿、牛头山古火山口、南碇岛、鱼鳞石山等。今天我就带大家去领略一下古火山岛林进屿的特殊地质风貌。
“林进屿”这个名称是怎么来的?这里有个传说：很早以前，长泰县有一个叫林震的人，身患麻风，被族人弃于这个岛上。他吃岛上的动植物，喝岛上的水，专心读书。后来，他的病不治而愈。不久，中了状元，职从六品。他在京城任职8年，淡泊名利，不愿阿谀奉承而称疾告归。而这座无名岛后人就称为了“林震屿”，为了避讳，又把它称为“林进屿”。
现在我们已经登陆林进屿，大家小心。岛上局部可见碱性橄榄玄武岩石，在漫长的地质演化过程就形成了今天世界罕见的火山地貌景观了：一是机理完整的玄武岩石群，二是熔岩湖现象，三是巨型柱状节理。
岛的中央是郁郁葱葱的山峰，海拔72.7米。岛上的甘泉清澈见底，林间有山羊奔走。岛的四周是火山喷发后形成的玄武岩石群。在岛的北海滩上，可以见到16个火山口紧密连在一起，形成圆环状，像VCT软盘，就觉得一定读得出它那千百年来的巨变。这里的火山口小而多，还有这种玄武岩巨型柱状节理，更有这整齐的“巨柱石林”，它是如何摆布的呢?大家可以思考思考了。
岛上到处是火山喷发后形成的石头，这里的石头没有牛头山那的排列有序的“石柱”，却千奇百怪、形状各异。
漳州滨海火山地质公园的林进屿，是一座既古老有充满活力的宝岛，这里既是科研基地、创作基地，更是观光旅游、休闲、度假的好去处。
各位讲解先到这里，接下来大家可以自由参观，请注意安全。
漳州导游词6
漳州滨海火山风景名胜区地跨龙海、漳浦、东山，东临台湾海峡，北邻厦门以及漳州港区，南接广东汕头经济特区，海岸线曲折长近300公里，由三个半岛(古雷、六鳌、整尾)、多个海湾、多个岛屿组成，交通便捷，是很好的旅游胜地。这里主要有海蚀火山筒景观、火山喷气口群——海蚀埋藏型熔岩湖景观、海蚀玄武岩特大型柱状节理景观、花岗岩球状风化海蚀天“抽象画廊”景观、海蚀特型风动石群景观五大奇观和以赵家堡为主体的闽南古文化遗产，构成滨海地质公园、滨海奇石公园、滨海风动石公园和古民居大观园。
漳州滨海火山地貌国家地质公园是我国第一批11个国家地质公园之一，也是我国唯一海洋地貌的火山公园;面积100多平方公里，海岸线长达20多公里，主要分布在牛头山、林进屿、南碇岛、香山、烟墩山、前湖湾等及其海域。经专家考察，确认距今2644万年至410万年，在漳州滨海地区曾经有三期十五次的火山喷发，最终形成了世界极为罕见的、保持较为完美的、珍贵的火山地貌景观。其中有：
牛头山古火山口海蚀火山筒景观——“火山盆景”;
林进屿火山喷气口群——海蚀埋藏型熔岩湖景观;
南碇岛海蚀玄武岩特大型柱状节理景观——“熔岩石林”“熔岩珊瑚”;
距今8000多年的前湖湾古森林遗迹;
香山熔岩锥景点(是观赏大海、日出、海湾沙滩的最佳地方);
还有一大批独特的地貌景观，如火山喷发间断面、火山集块岩、“西瓜皮”构造、地幔深源包体玄武岩、海蚀“天桥”“一线天”、海上“兵马俑”等景点，形成了形态多样、惟妙惟肖、栩栩如生的奇石群。
在漳州滨海火山风景名胜区还拥有奇特的海蚀花岗岩地貌景观，这里的景观是由古雷菜屿列岛以及沙舟岛、井安岛、红屿岛等大小23座岛屿组成。岛上以花岗岩地形地貌形成了千奇百怪、形状各异的花岗岩风动石石群。外加六鳌崂岈山海蚀奇石地貌和花岗岩球状风化石形成的“抽象画廊”等自然景观具有极高的旅游观赏价值。
漳州导游词7
顺着弯曲的沿海栈道，来到《巨龙界海》的景点，当退潮时一条玄武岩石脉墙向东伸去，它根基长200米，宽30到50米，当地人称它为龙脉，退潮后自然露出，涨潮时就被大海淹没，据说这条玄武岩墙也是东海与南海的分界线。当潮水涨到一定程度时，小龙头忽隐忽现，形如“蛟龙下海”，因此被誉为“小龙头”，可以和秦皇岛的“老龙头”相媲美了。这条黑岩墙是从地幔深处喷发的岩浆凝固而成，虽然墙不是很厚，但是它的高度却深入地下几十公里，这是当地人称为龙脉的地方。在建造地质公园修栈道时，为了不破坏龙脉，栈道在经过巨龙的上方，特地造了一座小桥，巨龙从山体里伸出，直插入海，向着对面台湾的方向延伸，消失在茫茫的大海里。
当我站在正是龙脉上方这座小桥上的时候，犹如骑上巨龙，脚踏东南二海，我的心潮随着大海的浪涛在涌动在奔腾，追着那2644万年至410万年前，火山喷发的通红的熔岩流浆在呼啸奔腾，我的视线也随着大海浪涛在飞舞在旋转在翱翔，飞向那东海南海分界线无边无际的远方——
站在观景长廊的栈桥上，望眼看去那各种形状黑色的玄武岩，地质公园的景观，细腻的沙滩，蓝天白云，珍奇花草，零距离感受碧浪卷起千堆雪，瞬间感悟爆发心潮逐浪高的心声，此时此地此景此情小草含香～叶子，还真的颇有感慨!
在离火山遗迹不远的漳浦赤湖镇海滨，1999年一场罕见的强台风过后，人们在被巨浪冲开的土层下，惊奇地发现一片古森林遗迹，遗址中有水杉、水松、紫楠等8个树种，属亚热带被子植物种群，经专家鉴定距今已有8000年历史。毫无疑问近万年前的历史长河里，脚下这里曾经生长过一片郁郁葱葱的亚热带森林。多么神奇的地球,神奇的大陆，神奇的海洋。现在建好的漳州滨海火山地质公园，在自然火山熔岩群组的沿海岸，建起了火山形成博物馆，并建有房车营地可以接待游客，绿廊里各种珍稀花卉竞相开放，吸引着游人参观游览。
由于天气原因风浪太大，火山遗址的两个重要岛屿，林进屿和南碇岛没有上去有点遗憾。不过我家先生以前去过，拍了一些照片，补充这里的遗憾。
漳州导游词8
各位团友，大家好!欢迎你们来漳州观光旅游。今天为大家讲解的景点是南山寺。南山寺位于九龙江畔的丹霞山下，是一座闻名海内外的佛教大寺院。南山寺始建于唐开元年间，至今已有1200多年的历史。现存的建筑群是清代末年重修的。
据《漳州府志》记载和历史传说，南山寺原是唐太子太傅陈邕的住宅。因为宅院的规模过大，而且形式又象皇宫，超过了当时封建等级。有人暗中告他僭越之罪。一场大祸就要降到陈邕头上。陈邕束手无策，他的女儿陈金花急中生智，劝父亲献宅为寺，自己则削发为尼，从而使陈邕一家得以消灾避祸。山门横披“南山寺”三个字，是明代大学士黄道周所书。[天王殿]这一殿是天王殿。正中端坐的这尊菩萨是弥勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我们呢。两旁是四大天王。弥勒佛背后这尊菩萨是韦陀，它是佛教的守护神之一，也称韦陀将军。据说，出家人进住寺庙时，首先要参拜韦陀，看它手中的“摩杵”的姿势怎样，然后才决定自己是否长住，或者只作短留。
[大雄宝殿]我们现在到大雄宝殿游览。这一殿最早建于唐代，经过多次修葺，殿堂高大雄伟，气象巍峨。中间这尊金身坐像是佛教的创始人释加牟尼。左边这尊是西方阿弥陀佛，右边这尊坐像是东方药师佛，眼睛都上挑，下巴较尖，双肩削狭，身体部分裸露，袈裟全部汉化。这是宋代雕塑艺术的特征。三尊坐佛盘膝跏跌，貌似凝思，肃穆庄严。两旁站立的是护法天神阿立和伽叶尊者。殿中右侧这口巨大的铜钟，是南山寺的宝贵文物之一。它的口径1.15米，高1.84米，重1300多斤。大钟本来是唐代铸的，以后蚀坏了。
到了元代延佑年间，南山寺规模得以扩大，香火旺盛。住持僧决心重铸一口大钟。全寺僧众分头出动，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆没有钱，就捐献出她仅有的一支铜钗;一个流落街头的乞丐，捐出仅有的两文铜钱，表示善男信女的一点心意。可是化募的和尚认为区区小物，随便把铜钗和铜钱扔到寺院的墙角里。说来也奇怪，浇铸铜钟时，大钟始终留有两个空洞和一处隙缝。后来几次翻铸，仍然没有办法填补好。南山寺里的主持无计可施，只好领着僧众念经拜佛，请佛祖指点。时住持梦见韦陀对他说：“大钟不全，还欠两钱，裂缝难合，实少一钗”。住持醒后，问僧众：“谁化缘回来，少交一钗和两文钱”。这时化缘的和尚恍然大悟地说：“是我看那东西太小，就把它们丢到墙角里”。住持听了就说：“你已是出家人了，还脱不尽势利心。富人施舍几两银，也不过是他们家财的一部分，而老阿婆的一支铜钗，却是她唯一的宝贝，乞丐的两文钱，就是他的全部家当。这一支铜钗和两文钱的轻重，怎能小看?你们应该从此参透禅机，平等待人”。
住持叫人找出那支铜钗和两只铜钱，郑重地投入熔炉，恰巧弥补了空洞和隙缝。现在这口铜钟有元代主持僧古愚的题铭，还留有铜钗和铜钱的痕迹，成为寺院僧人用来宣扬众生平等的佳话。诸位有兴趣的话，不妨找找看。[藏经殿]这一殿叫藏经殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的这尊玉佛，是由整块纯白大理石雕琢而成，高2米，重达4000斤，净碧如玉，晶莹润滑。这尊玉佛是清光绪三十年(公元1904年)由住持僧妙莲向缅甸华侨化募请来的。当时进口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京团城内;一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺这尊是最大的，所以十分珍贵。您看佛面容恬静安详，双耳垂肩，姿态优雅而不失端庄，袈裟右袒，胸臂裸露，圆滑光洁，显然是缅甸的体制。藏经殿里还藏有清光绪皇帝颁赐的《三藏经论》等。[石佛阁]这是石佛阁。
中间这尊石佛及莲花坛座高达6米，是我国现存最高的立式石佛。这里原来没有佛阁，只有一块天然的石笋，巍然耸立。漳州建造南山寺时，一位石匠利用天然石笋雕成这尊立式大石佛像。其雕技优美细致，形态真实，面部丰满，两耳垂肩，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，两手过膝，法相庄严，线条粗犷古博，保存着唐代的造像艺术风格。经考古专家鉴定，这尊立式石佛像的艺术价值，堪与去岗、天龙各寺的石像相媲美。佛像雕好后，才建起这佛阁。您们看这石柱上有一幅明朝天启年诗人柯兴邦的题联：石骨金身何处来，无始无终自在;慈云法雨从空下，亘天亘地悠然。刚才我们在大雄宝殿中看到的六根高大石柱，是当时雕刻这尊石佛劈下的材料。
但是，您如果仔细观看，就会发现这尊佛像的鼻孔略嫌小了些。这有一个很有趣的民间传说。这尊石佛雕成后，石匠为了炫耀自己的雕技，扬言如果有人能找出这尊佛像雕刻的毛病，他情愿不拿一分工钱。果然，全城的官绅、名人学者、佛门信徒观赏了石佛后，无不赞赏佛像的雕技，谁也找不出毛病。突然有一个小孩指着大佛像问道：“嘻嘻，这大佛像的手指头那么大，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢?”，众人一看，果然如此，不禁大哗。石匠听后，羞红着脸走了。佛家以此来宣扬智人有愚、愚人有智的道理。其实我国唐代的造像与绘画一样，追求神似，不那么讲究比例。
漳州导游词9
各位游客：
大家好！欢迎来到千年古城、国家历史文化名城――漳州芗城旅游。今天，我们要游览的是明清历史街区。
首先让我为大家介绍一下历史街区的概况：漳州香港路？台湾路明清历史古街区是闽南传统街区建筑的典型代表作和历史文化名城保护的核心区域，其范围北至市区中山公园，南到修文路，东到延安南路，西至青年路，包括香港路、台湾路府埕和文庙等，是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方，占地26公顷。街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色，而且拥有不少知名度较高的景点，如“尚书？探花”、“三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙，皆为国家级重点保护文物；漳州府衙旧址、中共福建临时省委旧址、嘉济庙碑、王升祠、比干庙、太平天国侍王府等，均是著名的文化古迹；曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著名年画的漳州木版年画，也出在这一街区。
香港路古称南市街，唐时已有，是唐宋至明清时期漳州的城市中轴线。香港路北段（修文西路―台湾路）长仅100米，但却集中了整条街大部分文物保护单位和众多历史建筑。街区的文物保护单位、民居等历史遗存，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化和商业交流史的重要实物资料，具有很强的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街区小庙和民居建筑所围合成的街道空间，尺度亲切，历史文化气氛浓厚。
台湾路古称府前街，也叫府口街，有“残石牌坊”、“天益寿”、“徐氏家庙”等历史建筑，具有闽南特色和明显的中西合璧风格。街区内现存有“有大道华洋杂货”、“锦兴漆庄”、“商务印书馆代理处”等老字号，体现了街区的历史变迁。府埕、文庙片历史街区是漳州历史文化名城保护区的核心。街区内的始兴北路俗称“府埕”，北面的中山公园是古代漳州府的府衙。“府埕”两边建筑原为1919年陈炯明主政时建成的“迎宾旅馆”，历史上为漳州传统小吃的荟萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉丝、锅边糊、五香、果条、卤面、粽子和三角饼等小吃花样齐全。街区内的始兴南路是市区唯一现存的石板路。
漳州明清历史古街区的整治效果得到广大市民的赞誉和名城保护专家的肯定，2004年9月1日荣获联合国亚太地区文化遗产保护奖，2005年4月10日，联合国教科文组织亚太地区文化参赞理查德、英格哈特先生特意莅临漳州颁奖，从而为漳州古城延续历史文脉增光添彩。
说话间，我们已来到了历史街区。现在，我们先游览台湾路，请跟我来。台湾路全长近300米，沿街140间店面，整条街充满“古街古店红瓦花窗木门”的古韵。其走向为东西向，在上个世纪初，这里雨伞店云集，专卖雨伞；延安路西边则是台湾路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋风情”；由中段再往前为台湾路的西段，是闽南风格民居，有天益寿老药铺、大同文具店、金可行布鞋行等各类老字号。现在我们主要游览台湾路的中段和西段，请大家跟我来。
在古时，台湾路叫“府前路”，顾名思义，是因为这条街位于古时漳州府衙前而得名，如今街区内的众多遗存，见证了这里的百年繁华，时至今日，台湾路仍是漳州老城区的商业黄金地段，居住在这里的人们，仍以经营百货和文具为主。
现在，让我们顺着台湾路的小巷徐厝巷，去看看台湾路7号徐氏家庙。徐氏家庙始建于明末清初，为二进房屋。一进是一厅抱四房，为接待徐氏后裔的地方；二进是一厅抱二房，供奉着徐氏祖宗的灵牌。因有徐氏家庙在小巷内，故小巷得名徐厝巷。传说：徐氏祖先徐国海原是开漳圣王陈元光部下的一名将军，随陈元光入闽后在南靖县雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家庙是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或乡试时来祭拜祖先，落脚的地方。现居住在台湾桃园的徐氏后裔回雁塔村寻根祭祖，也来到芗城徐氏家庙祭拜。
台湾路上最吸引人的还数各式各样的百年老字号，这些老字号经风沐雨，至今仍保存完好。台湾路141号，是老字号店铺天益寿药店。该店创建于清末年间，至今已有百年历史。药店创始人姓陈，系漳浦县赤湖镇人，14岁来漳（义和团时期）在青年路天宝堂药店做伙计，后娶店老板的女儿为妻，另立门面，创办天益寿药店，主要销售片仔癀、龙胆丸、药酒及中西药。陈老板去世后，其4个儿子秉承父业，认真经营，使药店生意逐渐红火，后出资投建崇成、崇进学校（现芗城区实验小学）。抗战后，又与金可行布鞋行合资投建光明戏院（今大众电影院）。解放初期“天益寿”公私合营，以后为国营企业药店至今。天益寿药店创始人后裔现有200多人，一部分居住在芗城区，一部分散居在港台及东南亚一带。金可行布鞋行，其创始人蔡居安，系龙海市颜厝镇下半林人氏，清末时期来漳谋生，在双门顶补鞋，而后在台湾路155号旁开一间补鞋店，经几年努力，买下台湾路136―140号店面开创金可行布鞋行，产品为各种布鞋，销往漳浦、广东一带。现漳南道巷1号大宅居住着蔡居安后裔，还有部分后人散居在美国旧金山和我国的台湾省。台湾路作为一条保存有明清至民国时期风貌、具有丰富民俗和旅游价值的老街区，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化交流史和商业交流史的重要史证。
与台湾路交叉的这第二条路就是香港路。从唐宋一直到明清时期，香港路一直是整座漳州城的城市中轴线。优越的市中心位置，与九龙江水运相去不远的优越交通条件，使香港路成为当时漳州城内繁华、热闹的商业街。
大家是否注意到：香港路沿街两边全是上为住宅、下为商铺的民居，在建筑风格上最具特色的是“骑楼”式建筑样式，这使香港路在闽南建筑史、漳州发展史中占据了很重要的位置。
台湾路和香港路，古风古韵，保存完好，有多部电影、电视剧慕名来此拍摄，
说不定您哪次来游览的时候，没准还会碰上拍摄组，碰上影视明星呢。
现在我们正走在市区的修文西路。街区内的漳州文庙始建于宋庆历四年（公元1044年），文庙位于漳州古城中轴线东侧，台湾路、修文西路、新华南路、始兴南路所围合的街坊内，是漳州城内最大的古建筑群，占地约1。2公顷。旧时孔庙主要用来祭孔和讲学，据《漳州府志》记载，文庙不仅有戟门、泮池、杏坛，还有训导署和学舍，曾是宋朱熹亲临指教之所。府学是旧时政府教育部门办公的地方，主要建筑为藏书楼和明伦堂，以及乡贤祠和名宦祠，是当时漳州府的文化中心。文庙规划宏伟，反映了当时闽南一带较高的石雕技术和建筑水平。庙里廊柱为盘龙石雕，刀法细腻。文庙的精华在大成殿。大成殿内部结构和细部装饰均为宋代遗物，所以文庙大成殿是全国重点保护的古建筑。目前文庙大成殿和两庑建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”两座牌坊原貌已不复存在，现存的是民国时期蒋鼎文修文庙时重建的。漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证物。
游客朋友们，漳州明清古街区就游览到这里。谢谢大家！其实，古街区的风雨沧桑一时是说不完的。千百年的时间过去了，这里的每一块石板，这里的每一片瓦砾，都有许许多多动人的故事让人回味无穷？
漳州导游词10
是中国唯一的滨海火山地质地貌风景旅游区，位于台湾海峡西岸、福建省漳州市漳浦县前亭镇滨海一带，海陆域规划面积约100平方公里。景区内有两座神奇的火山岛——林进屿和南碇岛。林进屿是由火山岩〔玄武岩〕组成的似椭球形岛屿，岛的东南边有一个形成于2000多万年前的古火山口，东北海滩上则有多达16处的火山喷气口群及几千平方米的铆钉状气孔柱群，构成了国内罕见的古火山岛景观。南碇岛呈椭球形，整个岛由源于地下70～130公里处的140多万根巨型柱状节理玄武岩组成，是目前世界上拥有最多柱状玄武岩的滨海火山岛，玄武岩石柱高于海平面20～50米，柱体状若梳理整齐的排排黛丝，自崖顶直插入海，雄伟壮观，令人叹为观止，堪称世界自然奇观。景区内十几公里的海岸线上，有崎沙湾、江口湾和后蔡湾三个优质沙滩，清澈的海水、平缓的沙滩、细腻均匀的沙质、保护良好的原生态植被构成了如诗如画的滨海风光。
火山广场
园内有火山广场，前面是仿古建筑---水榭长廊，称它为玄武阁。它是为了纪念漫长地质年代的火山喷发的地球历史而建立的。它的背景是高耸的香山，坐落在海拔30米的熔岩平台上，是一座火山堆。大家往东看，这一座古亭是香姑亭，下面有两个水池，一个叫天池，一个叫地池。不知大家看了这么久是否有注意到为什么在火山堆的旁边还有植物生长呢?许多人都认为火山经过的地方是寸草不生的，可是火山灰地形却给你恰恰相反的答案。火山灰是火山喷发中细屑的物质，含有大量的矿物质和二氧化碳，所以只要有水和阳光，植物还是可以生长的。
绿色长廊
还有独特的园林景观——绿色长廊。在这里总共种植了600多种奇花，还有各种各样的翠竹，整个园林主要是以木麻黄树，孝顺竹，相思树，彭箕菊为代表，大家可以慢慢欣赏，特别要强调的是这里的负氧离子的含量特别的高，有益身心健康，是游客们享受森林浴的好地方。
从绿色长廊往远处眺望，那边的火山地貌景观被称作是“皇后乳”，这位皇后仰卧大地，身形健美，是一个标准的现代女性。皇后乳双峰是烟墩山，烟楼山，高30米，是典型的盾状火山地貌。恰巧的是当地历史上确实出现过一位皇妃。再过去呢，就是江口湾海滩了。西边的是后蔡湾海滩，码头旁边还有个石滩。西北角的那栋仿古建筑就是我们这里的旅游餐厅了，它的特色风味是来自海峡的“野生”海鲜，是海上捕鱼船收购的。
香山胜景
香山胜景百树园、相思湖、问月亭。大家一路登山一定也都很累了吧，大家就在这里稍微休息一下，我顺便向大家介绍一位名树朋友，就是这棵长得又高又粗的树，“海藻王”，他的`年龄约100岁了，为了移植这棵树王，可是花了很大的代价，它的身价有10万元。
香山古堡。远远看去，前面的一座建筑像不像古代的城堡呢，那就是香山古堡，它是一位著名的建筑师设计的，已经成为香山景区的标志了。景区里有闽南民俗表演馆，进去看看漳州的布袋木偶戏和漳浦的剪纸精彩表演吧。
博物馆
博物馆还有另大家大开眼界的。那就是我们的科学圣殿---地学博物馆。我们生存在地球上，但是对地球还是有很多的谜团，我想我们的地学博物馆一定可以为大家解疑的。比如火山是怎样形成，大海是怎样崛起，高山是怎样堆成等等问题都可以在那里得到答案。
爱情见证地
“八卦莲花盘”和“海誓山盟台”。八卦莲花盘可谓是大自然的杰作啊，它是由地壳运动岩浆喷发而形成的，主要是由几个火山喷气口构成，形状很像八卦和莲花，因此称之为“八卦莲花盘”。大家看这海誓山盟台，它随着潮水的涨落而隐现。据说这里是印证爱情的最好地方，所以年轻情侣，幸福老人，还是对爱情充满向往的朋友们，都可以来这里许下愿望，它可以印证你们的爱情。
漳州导游词11
各位远道而来的朋友，大家好!刚才一路坐车有没欣赏一下沿途的风景呢?对我们漳州的印象怎么样啊?呵呵，先自我介绍一下，我是这里的定点讲解员小肖，今天，就由我带大家揭开滨海火山的神秘面纱。
我们祖国的海滨城市和岛屿很多，为什么这里的海这么吸引游客呢?而且，每位游客游览之后，仍然对它赞叹不绝，记忆犹新。很多游客这么告诉我，说：小肖啊，来过你们这里，才知道什么是葱郁的山，什么是纯净海
曾经，我们这片绵延的沙滩，神奇的岛屿，虽然它呀天生丽质，却始终“养在深闺人未识”。直到2001年3月，漳州滨海火山成为首批中国国家地质公园，她的千般风韵、万种柔情，才为人所知，这片神奇的土地由此引来了许多关注和好奇的目光。漳州滨海火山自然生态风景区衬托在蓝天、碧海、沙滩、绿林之中，集观光旅游、休闲度假、海上娱乐、科普教育等为一体，是一处回归自然、体验生活的综合旅游度假区。同时景区也是我国现有国家地质公园中规模最大，保存最完好，景观最有特色的滨海火山国家地质公园。
漳州滨海火山包括香山、林进屿、南碇岛三大景区和崎沙湾、江口湾、后蔡湾等三个海水浴场，即“一山两岛三海湾”。而现在我们要去的是被誉为”中国最美丽十大海岛”之一的林进屿。林进屿是由火山岩〔玄武岩〕组成的似椭球形岛屿，岛的东南边有一个形成于2000多万年前的古火山口，东北海滩上则有多达16处的火山喷气口群及几千平方米的铆钉状气孔柱群，构成了国内罕见的古火山岛景观。林进屿岛名的由来源于这样的一个故事：传说明朝末年有个长泰人叫林震，自小父母双亡，跟随哥嫂度日。有一年瘟疫流行，小林震也不幸染疾。无奈，哥嫂只好把他放在这座孤岛上，小林震靠岛上的海螺、动物和野果为生。不久，他的瘟疫竟奇迹般地好了，后来还考取了状元，由于林震和林进在闽南语的发音里都念成林进，后人就把这座岛叫做林进屿，以纪念这位状元。在漳州的塔口庵和长泰县，还有立有“状元坊”，长泰还有状元井的遗迹和皇帝御赐的圣旨。
现在我们已经登陆林进屿了，请大家小心，注意安全。这里的火山地貌景观分为三部分：一是玄武岩石群，二是熔岩湖现象，三是巨型柱状节理。岛上葱郁的山峰，也许你们想象不到在几千万年前发生的火山喷发，看这些玄武岩在海浪的镌刻下，形成千姿百态。感兴趣的朋友可以在这里照照相。现在我们所在的这个海滩上，可以看到16个火山口紧密连在一起。火山口中间凹进去，成为圆环的形状。它们大小不一，你们看，这个圆环像不像VCD的软盘呢?大家不得不佩服大自然的鬼斧神工吧。据地质专家介绍，这种圆形构造是由于熔岩下的含水层被岩浆加热引起蒸汽爆发而形成的喷气口，就像我们平时烧开水时，盖子上总要留个小孔的道理是一样的。有的专家也称这种状态为“熔岩湖”。好，展现在我们面前的这奇特的景观呢，就是玄武岩的柱状节理。它主要是六边形和多边形的，垂在20米到50米的悬崖上，远远望去，像不像少女垂直的秀发呢?在林进屿的岛上，还有许多石由于火山喷发而形成的石头，这里的石头排列并不规则，而是千奇百怪，形态各异。所以呀，它又有“神话世界”“抽象画廊”的美称。请大家尽情地展开你们的想象力，你们看，这块石头像不像马，啊，这块像海豚，各位朋友，你们都可以在这里找一找自己喜欢的动物，一定能找到的。
这里的岩石奇怪，这里的海水湛蓝，这里的海鲜呢也特别的鲜美。因为这片海水纯净物污染。曾经啊，听过这么一个笑话：几个游客我们这吃海鲜，然后开始比拼谁吃的鱼最新鲜。甲说：我吃的鱼最新鲜!因为我家紧靠菜市场，锅烧热了，再去买鱼都来得及。鱼下锅时活蹦乱跳，当然新鲜了。乙说：我吃的鱼最新鲜!我邀几位友人，在海边垂钓，同时在海滩边去锅生火，一钓到鱼立即下锅，当然新鲜了。丙说：我吃的鱼最新鲜!那是千载难篷，我有幸吃过一次。我乘船出海，在船头生火煮饭。水开了，我掀起锅盖。这时一尾鱼跃出水面，不偏不倚，正好掉进滚开的锅里。这鱼离开海水才几秒钟，就进入锅里煮了，当然最新鲜了。丁说：你们说的这几种鱼都不算最新鲜。海底火山爆发，鱼还没有出水面，就被煮熟了，所以漳州滨海火山鱼最最新鲜了!
这些也都是笑谈了。大家可以在这里尽情地欣赏大海，吹吹海风。累了，饿了，还可以到我们这里的小木屋里坐下来，品一品我们闽南地道的功夫茶，尝一尝我们的海鲜。希望漳州滨海火山国家地质公园，能给你们的生活中增添几许纯净的快乐。
漳州导游词12
大家好，我是你们的导游小沈，今天我将带大伙参观一个企业，想必大伙都知道片仔癀吧？特别是爱美的美女们，它也是化妆品品牌哦。但我们今天不说化妆品，而是去看看漳州片仔癀药业股份有限公司，在参观之前，我想先为大伙介绍下漳州片仔癀。
漳州片仔癀，传承五百年的国药奇葩。 漳州方言把一切炎症统称“癀”，吃一片该药即可消炎退癀，故名片仔癀。片仔癀商标原为僧帽牌，1956年纳入漳州制药厂，成为全国独家生产的名贵药品。
据说在东南亚地区华侨中，一些老人重病或即将离世的时候，家人都会给他服用片仔癀。因为他们认为，如果连片仔癀都无法救治的话，恐怕就真的没有其他办法了。可见这一药品在当地人们心目中的地位。不如，让我们先来了解一下“片仔癀”这个神秘的“国宝名药”的来历。
相传明朝万历年间，宫廷政变,当时皇帝的御医因为不满宫廷的暴政，于是隐居起来，到漳州东门外的璞山岩修行，变成僧侣，法名延候。延候利用宫廷的秘法，将田七、蛇胆、牛黄、麝香等等配合起来制成片仔癀。这种片仔癀以“八宝丹”之名贩卖，因为对于跌打损伤、消炎止痛有明显效果，所以变成璞山岩的传家秘药。片仔癀悄悄的在璞山岩流传下来，但到了民国初年，1911年左右，璞山岩的一名僧侣，到漳州东门成立了“馨苑茶庄”的制药所，开始专门制造片仔癀。1956年，政府宣布进行私营改造，成立公私合营的漳州市制药厂。 当时片仔癀并不是该厂的主产品，而该厂的大蜜丸、小水丸等是主要产品，故而片仔癀历时10年左右，只是产品的小配角，每年生产不过一至两次，每次二十到三十两左右，以原始的中药铺作坊生产，操作者四人，虽然疗效颇佳，但知晓者甚微，因而虽是药中之王的佼佼者，却经历了较长的冬眠期，那它是怎么发展到现在的呢？
当时旅居菲律宾四十多年的一位老华侨身患癌症，请当地留美名医诊治，花了大量的钱财，病情却日益加重。最后西医断定，"顶多再活三个月，想吃什么就吃什么。"老华侨要求回祖国请中医试试，就是归西天也要死在故乡。当他心事沉重的回到了祖国，向名医盛国荣求治，老中医用了片仔癀治疗，一个月过去了，病情未恶化，三个月过去了，病情有好转，半年过去，不但没死，疾病减轻，明显缓解。老华侨再度出海，轰动当地。经他现身说法，一时片仔癀在当地价值猛增百倍，盛国荣老中医的大名也在华侨中广为流传，许多华侨回国请他治病。
片仔癀疗效显著，渐渐驰名中外。据漳州人的回忆，早年间当地人会用红纸包着片仔癀，与金银首饰等贵重物品一同锁于盒子里，以备急用。这似乎成为了一种传统，且在很多情况下能令人化险为夷。
时至今日，当年的宫廷秘方、镇寺之宝，今天已成为蝉联国家金质奖、列为中药一级保护品种、首批通过原产地标记认证的著名中成药之一，多年来位居我国中成药单项出口创汇首位，在海内外市场享誉斐然，畅销不衰。可以说，有华人的地方就有片仔癀。片仔癀不愧为中国医药宝库中的一朵奇葩!
片仔癀介绍完毕，想必大伙很想看看生产这奇葩的地方吧，现在让我们一同走进漳州片仔癀药业股份有限公司。
漳州导游词13
在我国的火山遗址中，我第一次参观火山遗址是在黑龙江黑河五大连池。那里的火山地貌景观多姿多彩，那孤山独耸，双峰对峙，有的如卧虎，有的如蟒蛇、绳索，奇异无比。当我坐在朋友的车上，往火山喷发口行驶的时候，两旁绵延几十公里甚至是几百公里，都是70万年前火山喷涌的岩浆涌动的痕迹，我心里有一点收紧，知道是遗迹也不敢多看，真的有一点恐怖的感觉。
五大连池是众多火山遗址中，喷发的熔岩遗迹最为壮观的火山遗址。喷出的岩浆又形成天然堤坝，将白河断为五截，形成五个地下相通的火山堰塞湖，五大连池由此得名，并形成今天的五大连池壮美景观。
广东湛江玛珥湖是世界上最大的玛珥湖，也是世界上仅有的两个玛珥湖之一，另一个玛珥湖在德国。之所以称为玛珥湖，是因为玛珥湖的形成，区别于其它火山口湖的特点：它是平地爆发，蒸汽、泥石同时喷发后形成火山口，是一种封闭式特殊类型火山口形成的火山湖。
湛江湖光岩的爆发口在地平面以下300多米，岩浆回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，丰富的地下水就成为湖水的主要来源。湛江玛珥湖还有很多迷，比如那里的湖水旱不沽涝不溢;湖的周围绿色植被丰富，落叶也经常落到湖面，但湖面落叶不知什么原因就消失得无影无踪;湖中鱼龟成群，特别是乌龟有很多，还有特大的，但是却无蛙无蛇无蚂蟥。还有那多个自然之谜都没有被破，所以构成了湛江湖光岩景区“稀、古、奇”三大特色。
火山遗址远古的遗迹，地球结构不断运动的产物，大自然神奇的造化，我有幸能参观那么多火山喷发后遗迹的地方，感到很是欣慰。但还总觉得有些遗憾，比如云南腾冲和顺热海火山遗址至今还没有参观，即使已经参观的地方也有不全面、不仔细和遗漏的东西，也好，有遗憾才有再去的欲望和希望，才有进一步了解火山知识的动力。
下面是我去过的其它部分火山遗址照片，晒出来是为了更好的与漳州滨海火山遗址比较。
漳州导游词14
漳州滨海火山风景名胜区沿海的崎沙湾、后蔡湾、江口湾、将军湾、大澳湾等多条沙滩，大多呈新月形，沙滩坡度小、砂粒匀细雪白、不含泥质，而且周围环境没有污染，近海没有鲨鱼骚扰等。这里的沙滩规模大、品质超群和风景秀丽，是我国东、南海岸线上最好的黄金海岸。
丰厚的历史文化遗产是漳州滨海火山风景名胜区的又一特点：
二个国家级文物保护单位赵家堡、诒安城和六个省级文物保护单位，形成一个集中而又连续的文化旅游线路：赵家堡是赵宋王族后裔，于明万历年间聚族而居400年的城堡，其建筑规模恢宏、布局立意独特、文化内涵丰富;诒安城有保存完整、规划科学、布局合理的城墙和古建筑群，而且倡建主人又与台湾历史关系密切。省级重点文物保护单位蓝廷珍府、明代“四大卫”之一的镇海卫、390年前建造的用于讲授《易经》的黄道周讲学处——石构“天地盘”、黄道周墓、三圈四层圆土楼——锦江楼和建于六百年前且保存较好的六鳌古城，都是旅游者值得一去的地方。
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