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初中作文

时间：2023-10-26 09:23:28 初中作文我要投稿

初中作文(热)

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的初中作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

初中作文(热)

初中作文篇1

　　人生大致分两类，其中一类为无勇气的人，他们遇事退缩，不敢面对困难，逃避它，更别说挑战了，连看都不敢看一眼；而一类为有勇气的人，和没有勇气的人相比，他们有着坚强的意志，遇到失败和挫折从不气馁，反而越战越勇，胜利早晚是属于他们的。

　　秦王赢政，一个名耀千古的始皇帝，谁敢与他抗衡？谁敢否定他的功绩？在他的指挥下，秦军扫灭了六国，统一了天下。是的，这与他杰出的军事才能和正确的`指挥是密不可分的。但是，如果他没有勇气，没有勇气去战胜强大的敌人，不敢向他挑战，苟安于那一小块地方，怎么会有历史上那辉煌富强的秦王国？正是有了勇气这股力量，秦军才齐心协力、一鼓作气剿灭了六国，实现了“秦王扫六合，虎视何雄哉”的壮观场面！

　　其实勇气，是人最强力的武器，当别人向你挑衅时，当你尊严受到侵害时，奋起反击吧！维护自己的权威和尊严！

　　宋朝，一个屈辱的朝代，同样面临着强敌，可他们采取了与秦截然不同的方法，那就是议和。他们没有勇气对敌人发起进攻，而是用一堆堆白银和布帛换来暂时的“和平”，但他们哪知道，这样只会助长敌人的气焰，让他们更加嚣张，更加猖狂。甚至在胜利在望的几个小小的困难。宋朝也望而却步，迟迟不敢下决定。最后，只有导致国破家亡的恶果了。

　　这就是失去勇气的惩罚！

　　关于在平常的工作、生活、学习中，我们也会遇到很多困难，这时，我们应当充满自信，鼓起勇气，积极地去解决它。而不是一味地逃避现实，自甘堕落，这样的后果是无法想象的。

　　人生是由很多困难组成，当我们在克服困难时，也尝到了胜利的喜悦，更激起了我们探索的欲望，让我们体会了人生的哲理与趣味。反之，退缩不前的话，困难就成为了绊脚石，阻碍了我们前进的脚步，只能“望难兴叹”。此时的人生就充满了艰辛与苦楚。

　　朋友哇！请把自信当旗，勇气当剑，披荆斩棘，向前迈进吧！向着胜利出发吧！

初中作文篇2

　　一切，终将是变了。变得物是人非，沧海桑田。——题记

　　踏入无数次向往梦寐的中学校门，轻嗅着空气里别有的一丝下过雨后才有的微凉。心底，却竟有一丝彷徨与失落。

　　风萧瑟的那年，梧桐树叶枯黄满地洒落的地方。与挚友一同倚在梧桐树的低矮枝桠上，轻声唱着某年某月某天傻傻的一同编的歌。

　　至今仍是清楚的记得，离别时刻，我们执手相看时的不舍。

　　“我不想离开了。”你呆呆的望着偶尔被风拂起的暗红色旗帜，悠悠的说着斩钉截铁的话语。

　　时间不会给出半点犹豫的空隙。弹指间，遥记当年稚嫩的话语，不觉已是泪流满面。昔时的纯真与对未来的憧憬，现时却只剩单调无力的只字片音。

　　记忆间，白驹过隙，一晃已是两年。孤零的拖着整日书写背诵似不停歇的身体，站在天台上，想着当年的自己的书生意气，挥斥方遒……

　　眼角经意间划过一丝浅浅的`湿润，伸手去触，却只有一丝风遗下的默默的孤独。

　　而如今，除了回忆，还能做些什么？除了思念，还能留下什么？

　　不愿去追寻现时的错愕与辛酸苦事；不愿祈祷有朝一日时光倒流重返曾经；不愿忍下积蓄多年的心底苦水……

　　但若非如此，又当如何？

　　但若非如此，又当怎样！

　　时间滴答流逝，某天整理时随手翻过了当年写过的歌词，当年留下当作书签的半边梧桐黄叶……

　　嘴角漾起一丝若有若无的苦笑，轻声自念：“母校，别来无恙……”

　　梧桐树下，可有遗下曾经轻声坚定的誓言？

初中作文篇3

　　内容摘要：作文教学就是教会学生写文章并形成良好写作素养的活动。它是初中语文教学的一个重要环节，是学校实施素质教育的重要领域。作文教学是在教师的指导下，以学生为主体，学生运用语言文字表达自己的所见、所闻、所思、所想的过程。改革作文教学是提高语文教学质量的关键，作文教学应追求真、美、新，从学生自身生活出发，做到“育人”与“练文”并举的效果。反思是提高作文教学智慧的前提，探索是获得作文教学智慧的必由之路。加强各环节的实践性和开延性思维。探索作文教育教学改革的策略，是每一个语文教师神圣的职责。

　　关键词：作文教学探索

　　作文教学就是教会学生写文章并形成良好写作素养的活动。它是初中语文教学的一个重要环节，是学校实施素质教育的重要领域。作文教学是在教师的指导下，以学生为主体，学生运用语言文字表达自己的所见、所闻、所思、所想的过程。在这个过程中既要培养学生的表达能力，发展语文能力。又要教会学生做人。

　　作文是最富有个性的学习和创造活动，它渗透于各科教学之中，极具开放性。改革作文教学是提高语文教学质量的关键，而作文教学只有在尊重学生个性，实行开放式的作文教学，才能做到“育人”与“练文”并举的效果。作文教学应追求真、美、新，从学生自身生活出发，作文教学要求真；从学生阅读出发，作文教学要求新；从学生实际出发，作文教学要求美，以此激发学生的学习兴趣。因此，我们应当十分重视作文教学，研究作文能力形成的规律，探索作文教学最优化的途径。

　　一、反思是提高作文教学智慧的前提

　　对于初中作文教学，我们不能在困惑与无奈中停滞不前，放弃发展和创新的机遇。而是必须经过深入的教学反思，在反思的基础上提高作文教学的智慧。

　　㈠反思作文教学模式，反思作文教学指导方法，反思作文教学评价方式。

　　教学反思，即从改变教师的惯常态度和例行行为入手，客观地进行作文教学改革。初中作文教学长期普遍遵循“命题、指导、批改、讲评”四环节教学模式。这个教学模式都以教师为主体，着眼于教师的教，而忽略了学生的学；教师一人的思维品质和写作能力的高下对学生作文能力培养影响过大；教师批改作文的周期较长，负担过重，而学生作文又得不到及时、全面的反馈；教师是学生作文的唯一读者，严重限制了学生写作的针对性和真实性；教师评语的形式、内容单调，讲评面窄，激励少数人，否定多数人，造成学生写作兴趣的大面积丧失。在作文教学的指导上，教师只重视审题、立意、写作方法、写作思维的指导，要求学生模仿名家作品进行作文，急于求成，没能将写作能力看作是语文综合素养的反映。从而让学生感到作文的高不可及，神妙莫测，容易让学生失去写作的兴趣和勇气。因为这种方式不是着眼于学生写作能力的长远发展，而是将写作能力看成是纯技巧的活动，使写作无法成为学生自主表达和交流的需要。所以，中学作文教学长期停留在口号上，末在实践中落实。在作文评价方式上，评价角度存在局限，评价反馈周期长、收效少，评价针对性不强，评价方式单一；教师评语已成套话，指导价值不大；在评价作文上，教师书面评改，缺乏师生之间、学生之间的交流讨论，教师的好恶成了作文质量评判的`唯一标准。

　　针对以上反思，每当学生与我讲解分析完一单元文章后，我就把学生分成６人一组，用两个课时，让每组的每一个成员从不同的角度，选择自己最心仪的点各自命题。然后在小组长的领导下进行讨论，得出各组最有价值的命题（如果每一小组其他同学有不同的观点，可保留其观点）。在此基础上，让学生不同形式、不同题材、不同风格当场完成作文（若当场不能完成，允许在课余翻阅资料完成，但必须要求在当天２２：００前完成）。作文以小组形式收齐后，我只需要花一、两个小时的时间随意抽取一小组一成员的作文进行评价批改。第二天，我便把作文又以小组的形式分发给被批改的学生，在小组长的带动下进行评价批改。这样，我上下一节作文课时，便可把每一小组的作文在师生之间、学生之间进行交流讨论，并让各小组批改作文的学生及其他学生各抒己见，把作文教学真正落到实处，让每一位学生都动起来，能真正学到有用的、有价值的作文。

　　㈡反思中学作文教学的升华。

　　在以上的作文反思与尝试中，为了让学生写作能贴近学生生活，贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，从而引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感，于是我对作文教学进一步升华。

　　1.训练写作技能，增强写作能力。在作文教学中，训练写作技能是为培养写作能力服务的。技能不是天生就有的，它必须经过训练才能逐渐形成。故而，要注意培养学生的观察能力、思维能力、联想能力、想象能力、创造能力、表达能力、书写能力等。

　　2.培养写作兴趣，养成写作习惯。培养良好的写作习惯，首先必须转变那些陈旧的教学观念，学会教育教学创新。如搞一些“口头作文接龙”，“巧对对联”“人物描写大家猜”，“吟诗填词”，“成语联珠”等作文游戏。并巧妙设题，适时激励以激发学生写作兴趣而养成良好的写作习惯。其次，要加强对学生的写作训练。吕叔湘先生说：“凡是习惯都是通过多次反复实践养成的”。故而，在对学生进行作文教育教学时，对每一位学生要严格要求，一丝不苟，反复训练其学生的写作技巧。

　　3.提高思想认识，涵养道德情操。俗话说：“文如其人”。一个人的精神境界、道德品质、情感操守、志趣爱好等个性特点总要在他的文章中反映出来。南朝梁刘勰曾说：“才有庸隽，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣”。这里指出人的才能、气质、学历、习惯对文章“体性”的影响。实际上，道德情操、思想认识、修养习性等不仅影响文章的风格，也影响文章的风格。一个追求低级趣味的人，很难写出格调高雅的文章；一个自私自利的人，也很难理解和表现一个大公无私的人的思想境界。在作文训练中，学生也会得到道德情操的陶冶和涵养。比如，当他（她）表现改革带来的新气象时；当他（她）批评一种社会不良现象时；当他（她）赞美人性的善良或美丽时，他（她）都会得到心灵的净化，情感的升华。于是，语文教师每一个环节中都应把“作文训练”和“做人训练”统一起来。

　　二、探索是获得作文教学智慧的必由之路

　　生活是作文教学的源头活水，文人合一是作文教学的价值追求。重视思维训练，使学生思维从闭锁规束走向多元创新；重视语言训练，使作文语言从俗语套话趋向丰富多彩；重视改革作文评估体系，从保守狭隘走向民主开放。故而，我们教师应充分激发每一位学生的写作兴趣，着力培养鼓励学生的创新思维，重视引导学生加强文化积淀，勉励学生不拘一格张扬个性，努力提高作文评改的实效性。

　　1.让学生具有较持久的作文学习动力。“兴趣是最好的老师”，激发学生写作兴趣的核心任务是打消作文的畏惧感和顾虑，让每一位学生研究自己感兴趣的内容，使其主体地位得到尊重，真正成为学习的主人。从而使学生敢写，想写，爱写，对作文学习产生浓厚的兴趣，具有持久的学习动力。落实于具体的教学实践，则应该重视贴近学生实际，实施多种有利于写作兴趣发展的训练策略。如：先放后收，由俗入雅，由简入繁，由浩荡入纯粹；巧妙设题，有针对性地进行单项训练；进行作文游戏，适时激励等。

　　2.激励学生思维创新。住进学生自主发展，自主探索，自主消化，变“我学写”到“我会写”，由“要我写”到“我要写”。故而，我们教师应顺应时代的发展，创新思维，鼓励学生创造性阅读，鉴赏；培养每一位学生的联系力和想象力；培养学生思维的开放性，求异性，灵活性与敏锐性。

　　3.加强学生文化积淀。学生没有人生价值尺度，文章就没有灵魂；没有丰富的内心世界，文章就没有底蕴；没有真正的生活感悟，文章就没有真情。因此，作文教学应将做人指导与作文指导相结合；应将阅读指导与作文指导相结合；应指导每一位学生关注生活，丰富人生体验，并正确地获得信息，使用资料，博览群书。

　　4.勉励学生张扬个性。要张扬学生的个性，就要尊重学生观念的个性化，重视积极引导；尊重学生思维方式的个性化，提倡突破定势；尊重学生的个性化语言，欣赏其精彩的表达，使其呈现自主、真实、创新的个性化内涵。

　　5.提高作文评改实效性。学生评改文章要建立在反复推敲，深入思考的基础上，使其更加明确写作要求，更加理智地反思作文的得失。而我们教师只需完成评改指导和典型评语，指导学生评改有计划的进行。首先，教师示范批改。其次，小组集体评改。最后，学生自评自改。

　　三、加强各环节的实践性和开延性思维

　　作文教学是一种实践性很强的教学活动。因而，无论什么都需要有新意，以最具色彩的教学魅力吸引学生。

　　㈠命题的要求。命题就是为作文训练确定题目。命题指导着学生为什么写，写什么和怎样写等问题。题目命得好，可以点燃学生写作兴趣的火花，使他（她）们有话可说，不吐不快。反之，题目出得不好，则会窒息学生的创造灵感，使他们“望题兴叹”，徒唤奈何。所以，命题要适应学生思想和生活实际，使命题具有适应性、迁移性、计划性、教育性、启发性，让学生有事可叙，有景可写，有物可状，有情可抒，有理可论。命题只有切合学生的思想和生活，学生写起来才会得心应手，“财源”滚滚。当然，命题的方式多种多样，可采用命题作文，自由拟题作文，情景作文，材料作文（文字材料，图画材料，音像材料）等。

　　㈡指导的科学合理性。指导是指命题之后对学生作文的指导。教师应进行创造性的启发指导，调动学生的活力，共同去实现作文训练的目标。

　　1.审题指导。审题，就是对作文题目进行认真审察和分析，全面准确的了解命题意图，按照题目的要求来写文章。审题时要使学生明确题目的限制与非限制，使学生掌握分析法、补充法、比较法等多种审题方法。如：在写“风中的妈妈”这一个题目时，从题目要求看是一篇写人的记叙文。“妈妈”即所要突出的人物，而题目的特点在于“风中”，限制了人物活动的环境。于是，学生在写作时要特别注意，写这一环境中的事例，要充分利用环境描写来烘托气氛，为抒情服务。

　　2.立意指导。立意指导就是指导学生根据题意，确立和提炼主旨，并围绕主旨构思成文。如何对学生进行立意指导呢？首先，要使学生懂得立意的重要性。其次，时学生明确立意的要求。即立意要健康、正确；立意要集中、鲜明；立意要深刻、新颖。最后，要教学生掌握立意的方法。比如：披沙拣金法、见微知著法、逆向思维法、纵横联系法等。披沙拣金法，就是透过事物的表面现象，去发掘事物的本质；或从材料所具有的多方面的意义中拣选出最亮的闪光点；或从众多材料中概括并揭示出决定其价值的更深层的原因。见微知著法，就是从看似不起眼的“小”材料中，发现不同寻常的思想意义。逆向思维法，就是对文题或材料进行反向思考，提出与众不同的看法。纵横联系法，就是立意时充分展开纵向或横向联想，使认识得以升华，主旨更加深化。

　　3.选材指导。材料是文章的血肉，是形成和表现主旨的基础。材料的质与量直接影响文章主旨的确定与呈现，材料选用得好往往会赋予文章以鲜活的生命力。在选材上要指导学生切旨、真实、典型、新颖。

　　4.组材指导。组材指导就是指所选材料谁先谁后，何详何细，如何使之完成一个完整统一的有机体。这是使文章凸显，思想内容得以完满表达的保证。在组材时，要让学生明确组材的原则，教会学生掌握常见的组材方式，使每一位学生养成列提纲的习惯。

　　5.行文指导。行文就是进行书面表达，是学生把自己的构思成果物化为篇章文字的过程。行文显示着学生运用语言的基本功力，直接决定着文章的表达效果。故而，在指导学生行文时，行文要简明生动，一气呵成，恰当得体，快速迅捷。在这方面，还可训练学生当老师，演练口才。

　　6.修改指导。培养学生自己动手修改文章，不仅可以使文章越改越好，而且还能培养学生严肃认真的作文态度，克服马虎大意和敷衍了事的不良习惯。以往那种学生作文，教师批改，只指导作不指导改的作文教学，是片面的。而只有既指导“作”，又指导“改”，才能全面培养学生的作文能力，比如：自读自改法，互读自改法，小组修改法，共读自改法等。

　　㈢批改的合理性。批，就是批评，评价；改，就是改而正之。作文批改是作文指导的继续，是作文讲评的前提。它可以使学生懂得做人之道。在批改时，可多就少改，以点带面，鼓励为主，重在启发，教师浏览，学生批改。

　　㈣讲评的完善。作文讲评是对全班作文的总结，讲评和指导，是引导学生由写作，修改实践上升到理性认识的活动。学生往往热切地期盼老师及早地评估他们的训练效益和劳动成果，从正反两方面经验中具体明确这次作文应该怎样写，自己应该从中吸取那些教益。作文讲评时要有理论，有实例，采取专题讲评，典型讲评，对比讲评，综合讲评等多种多样的方法提高作文讲评的实际效果。作文讲评要让学生积极参与，让学生朗读自己的文章，积极发言评论，介绍他们的写作经验，交流心得体会，互相传阅学习，推荐并评价优秀作文。

　　评价后可指导学生订正或修改，也可让学生写作文后记，办优秀习作展览，办写作园地等。这些都可以进一步扩大作文指导的成果。

　　总之，作文教学的质量是衡量语文教师教育教学的重要内容。成功的作文教学，要求教师有反思的意识和能力，有探索的勇气和信心，有实践和开延的思维。反思作文教育教学的得失，探索作文教育教学改革的策略，是每一个语文教师神圣的职责。从而，才有提高初中作文教育教学的实质，让作文教育教学真正的落到实处。

　　参考书目：

　　①王松泉等主编的《语文教学概论》，北京市西城德外大街4号，高等教育出版社，1996年6月第一版。

　　②《云南教育》20xx年增刊，云南教育报刊社出版，昆明市学府路61号。

　　③靳玉乐主编的《探究教学的学习与辅导》，中国人事出版社。

初中作文篇4

　　纯纯的友谊，浅浅的固执，填充着这道“楚河汉界”，想起来恍若隔世，实际上不过是曾经走过的日子。或许一生难以忘记。

　　——题记

　　念小学的时候，是邻座的两人共用一张桌子，长方形的木桌，油亮的被漆上的黄色。在桌子的正中央，有一道铅笔划线，将桌面一分为二。不用解释，这就是“楚河汉界”。

　　那时侯是经常和男同学坐一起的，剪了很短的头发，是那种正规的“学生头”，看起来确实不像女孩子。那道铅笔划线把我和同桌分成了两个世界，谁的手不小心越过了“楚河汉界”，就必须得受到惩罚。女孩子的攻击武器自然是细长的指甲和尖利的牙齿，而男孩子的往往是那双脏兮兮的手，当你不备时很小人地在你脸上留下几道黑印子。那时侯总觉得“楚河汉界”里暗藏着浓浓的硝烟和无尽的暗算，时刻堤防着。

　　现在，成熟了点，也知道错了。

　　如今的我们褪去了青涩的外衣，却连孩子的单纯一并丢失了。课桌上失去了铅笔划线的踪影，可是脑中却留下了一道道不尽黑暗的防线。虚伪的笑脸，尖酸的话语，犀利的眼神，这些丑陋的东西在我们如花般美好的岁月里叫嚣着，昏天暗地。

　　无可奈何。

　　那些温馨烂漫的年代，孩子的眼神纯真如水，孩子的心灵善良温暖。为了“楚河汉界”随时会打闹起来，却没有一点伤害别人的意思，只是任性地认为这边是我的领土，而那边是你的疆域，仅此而已，率性可爱。

　　“楚河汉界”，所与我们的`并非血写历史的凝重，只不过是孩子间小小的争霸赛，是一座用纯真的心直率的性架起的桥梁，承载童年时期点滴的快乐和简单的幸福。心中最柔软的地方，有水纹绽放的痕迹，一漾一漾的，勾起我嘴角的弧。

　　毫无预警地，就这样，想起了“楚河汉界”。

初中作文篇5

　　电视上，一张张童稚的笑脸出现在舞台中央，音乐响起，一只只天鹅翩翩起舞，白皙的手臂在空中划过一道优美的弧线。霎那间，心，揪紧了，隐隐作痛……

　　一个简易的舞台上，一名八岁的小女孩在悬空的梯子上翻滚着，灵巧的身体穿梭于各个台阶之间，在一个高难度动作完成之后，她挥了挥手，纤细而又白皙的手。

　　表演的高潮过后，一位身着白色的老叟走到舞台中央，紧接着便开始推销药品，吹嘘着药品的'各种神奇疗效。

　　大家都不信，任他胡说。

　　“……既然各位乡亲都不信，那我们就当场检验一下它的疗效如何？有请我们八岁的小妹妹闪亮登场！”

　　刚刚表演完毕的女孩又不得不上场了。

　　“下面，我要把这位小姑娘的手臂扭下来，涂上我们的药后，手臂保准恢复如初！‘二百五’！来帮我按住她的麻穴！”只见那人早已摆好架势。

　　人群中传来阵阵骚动。

　　“这小孩哪儿的？”

　　“孤儿！”

　　“怪不得！自己的孩子谁舍得！”

　　那老叟握住小女孩的手，左右转动了几下，猛地一抬，一声惨叫传出。那小女孩的脸已涨得通红，那老叟还未罢休，又动了两圈，小女孩已忍受不了这非人的折磨，头渐渐低下，深埋在两膝之间。原本就瘦弱的身躯蜷起来更显无助。

　　被扭下的手臂在空中摇荡着，摇荡着。关节处的皮肤无情地牵扯着手臂，紧绷着……

　　我浑身打着冷颤，再也看不下去，折身回去了。

　　回想这一幕幕，心里隐隐作痛。

　　八岁，是一个人美好生活的开始。我们可以在父母的护送下走进校园；我们可以在老师的关爱下汲取知识；我们可以和同学嬉戏玩乐。然而我们的“可以”却是小妹妹心中遥远的梦，是我心中的隐痛，更是整个社会的隐痛……

　　但我相信，随着社会救助体系的日渐完善，在社会各界好心人士的帮助下，孤儿的生活会有保障的。愿小妹妹早日和同龄人一起，走进校园，过上幸福快乐的生活!

初中作文篇6

　　年的味道，这久违的感觉，在这样的一个偶然的场合，一个不经意的瞬间涌上心头。眼前的所见夹杂着年关将近、日益迫切地归家的之情，以及一个人长年独自在外生活的种种不易，让我更加迫切的珍惜这份来自于心底最为真实的一份感觉，一份逝去的冲动。

　　家乡，确切的说是老家山东，那里的年别有一番韵味。似乎家乡的年味每年都来的特别早，一入腊月，我们那里的人们就开始准备过年用的面、油，开始陆续的赶集筹备过年牦肉、包饺子用的调料，炒菜、蒸菜馍豆馍、花糕用的葱、芫荽、粉条、红豆、枣，过油用的鱼等，逢集就去敢，数落着买，生怕落下什么。过腊月中旬，随着外出打工的亲人挣钱的归来，孩子的放假回来，我们那里的人，家家的妇女就开始蒸菜馍豆馍、花糕，从早蒸到晚，一锅接着一锅，直到把准备的馅子用完为止，外人行走在胡同里就能闻到馍的味，闻味就知道谁家在蒸什么馍，还有那厨房里发出的“亢池、亢池”的风稴声，烟囱上冒着的浓烟，就知道家里的老娘们们在忙碌着蒸这蒸那呢，提早进入年当中，让一年在外打工辛苦的亲人和上学的娃娃提早吃到年的过活，感受一份家的温馨和节日的祥和。这时谁若走亲串门，主人家都会拿出刚蒸好的各种馍，让你吃，让你尝，关系好的临走时还会相送一疙瘩馍；还有我们那里的人除自己蒸这馍那馍的，还会拿麦子到馍馍店去换几十斤机器馍，以备亲戚来访时，款待客人用，在我的记忆里这种机器馍一直都是小孩子们的最爱。

　　等菜馍豆馍、花糕等的蒸完，来不得休息，各家就开始过油炸东西，炸鱼、炸酥肉、咋丸子一直都是我们那的习俗。在这三类里，我唯独对炸红薯丸子情有独钟，记得每年红薯丸子都是排在最前炸，因为稀罕再或是嘴馋的缘故，只要是知道母亲或奶奶要炸丸子，我那天非得等到吃到红薯丸子才肯出去玩。按照我们那的习俗，过年，刚出锅的第一拨丸子需要敬过灶神、财神等后，人才可食用，而我呢，哪里等得，尾随着母亲敬神的同时，我时不时的捏一个捏一个的，然后把捏到的红薯丸子快速地放进嘴里，烫的嘴直打哈哈，一咬一股热气，当时吃的是那么的硬，且是那么的有滋有味；当然，我的不守规矩，也不时会遭来母亲的阻止与“抱怨”，说我怎么这么的不懂事，我嬉皮笑脸的，装作没事一样，继续吃呀吃。

　　炸过东西，过完油，就到牦肉，这个是吃肉不香，啃骨头和喝汤香，一家人齐上阵啊！在我印象里，牦肉一般都是在下午或晚上，若是下午的话，晚饭就不用做，一家人吃些煮好的肉，喝些肉汤就够。牦肉可不同于蒸馒头，牦肉要用大火一直烧，每逢这时，父亲都会预先劈好木柴，到时只管一个劲地拉风稴和往锅底续劈柴，直烧的锅里“咕嘟、咕嘟地”，散发出扑鼻的肉香味，不过我家里的人都不怎么能吃肉，用母亲的话说就是“我们家的人都不能享福”，煮完的肉，顶多是啃啃骨头，喝喝汤，然后就被母亲把肉捞进罐子里，放上盐腌起来，这腌肉能放很长时间不变质，基本等过完年馍、丸子等都吃完，它还在，那时更是成小孩子们吃馍的菜、嘴中的福。

　　最后就到年关，包饺子，准备除夕的年夜饭。一般饺子都是母亲和嫂子来包，父亲准备柴禾、烧烧锅等的，而哥和我有时也会在母亲、嫂子忙不过来的时候去帮忙轧饺子皮，但大多数时候都是我哥俩贴对联，一个人扶着椅子，一个人站在上面贴对联，早年的时候，家里的对联，包括我们村的很多人家的对联都是爷爷写的，谁家拿红纸上门，爷爷都会一一给写，可惜当时的对联本现在还在，而如今爷爷已不在，爷爷舞动几杆毛笔半余生，在村里的红白喜事中不知留下多少墨迹，爷爷，即将过年，在天国的你可安好！

　　后来大肆兴起印刷的春联，爷爷只是偶尔的一年会写写，同时上门找爷爷写对联的人也少之又少。再后来，我家每到春节开始批发对联、卖对联，爷爷更是不再写，但爷爷平常练字的习惯没有丢，那些你从公社拿回的老年干部之家的书本上，写满你的字迹，在你走后，爷爷你知道吗，这些都做为孙儿我的'收藏，保留下来。本来想着在此写写我六年中卖对联的感受，以及对手写春联逐渐遗失的一些看法，看来不必。说实在的爷爷，随着你逝去时间的逐步变长，我真的是不常想起你，有的也只是在您的祭日及想起奶奶孤苦伶仃的时候，才会想起你，而今天，在这个临近春节的晚上，在这个我即将回去的异地，我再一次想起你，等着我，爷爷，腊月二十九下午，我带着纸钱和鞭炮去看你、去看你！

　　贴完对联，同族的、也就是同一个姥爷爷或姥姥爷爷的晚辈们开始在街上集结，然后一起去地里上坟，以前我不长去，有时也轮不到我去，但现在不同，只要我在家，别人不叫，我也一定会去，因为有爷爷在。上坟，和整个喜庆的节日比起来，似乎这一个环节很悲戚，对如我一样甚至是比我小的男孩子来说还好，或许就是跟着去玩，再或是地里坟包里躺着的人，他已经忘，或压根就不知道，去上坟，无非就是凑凑热闹，放放鞭炮；而对父辈们来说，可就不同，那座座坟包内躺着的可能就是自己的亲爹亲娘，那人世中最亲最爱的人，不管是往常多坚强的一个人，在这节日里，在这上坟的那一刻，总有一丝情感的弦在牵动着他，让他悲痛的留下眼泪，让他想起已不在人世的亲人。

　　上完坟回来，一般下午四五点钟，天还很亮，就有人家开始放鞭炮，下饺子。在这会，我们那也有一个习俗，那就是向爷爷家送饺子，与叔叔、大爷家互换饺子，进门子间尝尝谁家做的饺子好吃，不过最近几年这种习俗也在慢慢的淡去，有的人家还在送，有的人家已经不在互相送。早早地吃过除夕饭，大人小孩就到处溜达着玩，那一长年在外打工，不曾聚在一块的朋友或同龄人，这会难得聚在一块，打打牌、打打麻将等的，娱乐娱乐，或是熬个夜等的，图个大吉大利。而我呢，一般是出去玩会，就回来，看看春节联欢晚会，看着看着就睡去。

　　第二天一大早，不是母亲把我叫醒，就是外边“噼里啪啦”的鞭炮声把我吵醒，天还很黑呢，我就起来，起来按照习俗先用热水洗洗脸，然后就听母亲在堂屋门前唤唤鸡、唤唤养、唤唤狗等的，寓意一年内六畜兴旺。然后母亲开始挨个在院子里、屋里头、门前等烧香和纸糊的元宝，而我呢，就在院子里放鞭炮、双响，粗心的时候，也有把双响放倒的，一声巨响，直震得树架上的鸡“哥哥咯”的叫，狗躲在墙角不敢吱声。这个大年初一起早的事情很微妙，三言两语我也说不清那份异样的感受，也许只有经历其中的人，才能体会到其中的乐趣吧！

　　烧完香，放完这刻的鞭炮，我们家里的人陆续都起来，母亲开始烧水准备下饺子，父亲拿扫帚扫遍整个院子的角角落落。有时还没等我家吃完早晨的饭，大黑天的到我家给我父母磕头的人就来，于是父亲、母亲放下手中的碗，匆匆出来应对，等磕头的人一走，母亲就开始催促哥和我赶紧吃，好去磕头，很多时候，哥和我也就不再吃，出门给长辈拜年去。在大街上遇到辈分高的那可真是“咕登”跪地就磕，磕主，磕长辈，基本上天就亮，想跑的话，就随群到其它家族的主上去磕一圈，不想磕的话，就回家睡觉，而这时，父亲是闲不住的，每逢大年初一，就得去走老亲戚。

　　热热闹闹的年就过完，接下来就是走亲戚和打算外出，打工的打工，上学的上学，一切似乎又回到常态，不同的是，我们都又长一岁，年前年后的一聚一离，一喜一悲皆融入年的味道当中，一切的一切都烙印在你、我、他的记忆之中。

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