融合初中作文

时间:2022-02-27 11:23:05 初中作文 我要投稿

融合初中作文【热】

  在平时的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的融合初中作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

融合初中作文【热】

融合初中作文1

  还记得几年前,《达芬奇的密码》流行了起来,我也忍不住好奇,读了起来,了解了一番达芬奇的事迹。在此之前,对于达芬奇,我只知道他是个画家,那个“画蛋”的故事就是他身上发生的。

  然而我从来不知道他竟是个如此多才多艺的大家,自行车是他发明的,滑翔翼也是他最早提出设想的,他是个在各个领域都有所涉猎的大家。我想,成就达芬奇名垂至今的就是他把他所学的各领域知识都融合、融会贯通的能力了。没有融合,达芬奇只会是个画家而不是一个科学家。融合,不仅仅是要融入,还要串联后为已所用,这才是真正的融合。在冶炼金属上,有“熔合”一说,是将各种金属放在一起,合成。在这过程中,工人们会把废渣、劣质品剔除,最后只剩下经过千锤百炼后最完美的合金。这“熔合”不也是与“融合”一样吗?我们所追求的是剔糟糠取精华的完美结果,而不只是用蛮力挤压成一堆的物品。

  我国古代自从汉开始,就进行了民族大融合,我们现在的床就是当时的“胡床”,街边的烧烤小吃也是当时胡人的最爱,我们生活中许多小细节都是民族融合的产物。但是我们没有学习胡人的粗鲁,没有学习他们对知识的轻视,这才是当时魏文帝的期望,取其长而不取其短。试想,如果当时没有进行民族大融合,还有现在的“56个民族,56枝花”的和谐共处吗?还有现在的床、桌子等器物吗?融合,它使时代进步了。世博会的余热快熄灭了,可我还依稀记得世博园里那人山人海、热火朝天的景象,但更让我记忆深刻的是人们。在这里,世界各地的人们是游客也是志愿者;在这里,有“你好!”,有“阿里嘎多!”,有“伯久!”,有“Ciaos!”……它们是各种颜色的面庞亲切的问候;在这里……这里有“融合”!不同国家,不同人种,在这里相遇、融合,迸发出了心中的火花,人们的喜悦融合着,人们的智慧融合着。世博,为世界又带来了一次融合。融合,它使文明进步了。

  融合,它不仅在物质上,也在精神上。一次一次,因它造就了一代代伟人;因它,一代代伟人推动了一次次进步;因它,地球由六大洲成为了世界;因它,我、你和他心与心交通着;因它,世界将会更加和谐、美好!

融合初中作文2

  历史学家认为:没有对外交流的文明,注定要消亡。玛雅文明如此,黑非洲文明如此,印加文明亦如此,想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国,文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来,文明的交流融合是如进化论般合理的演变,也是一种必须?我陷入了沉思,因为我想到了中国的两个地方:上海和西藏。

  余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出:“上海人的人格结构尽管不失精巧,却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何?我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收,我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么?是占中国的GDP沉甸甸的分量?使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企?还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语?亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化?是,又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化,那个属于曾经不起眼的小渔村的文化,却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。

  我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流,觅得一丝纯净的鱼,却在那里受到了无比的震颤,一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言,那里的经济无法和沿海地区相比,然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤,他们磕长头时对文化的尊崇与恪守,他们点起酥油灯时对传统的执着与信念,他们手捧一杯热茶,坐在向阳山坡上流露出的现世安稳,岁月静好的平和与满足,又何尝不令我们尊重并羡慕?他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱,中国唯一未通公路的地方,如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心,他们的,却在精神中一如既往、代代相传。

  一滴滴萃取滤出的咖啡,可以放弃它的酸苦,融合令大众喜爱的甜味,却也可以保留一份纯真,散发出经久而绵长的香气。不可否认,上海,乃至中国的经济实力不容小觑,也是得益于文化的碰撞融合,然而这必须以牺牲部分文化为代价吗?我不希望,想必也不会有人希望在自己的家乡,面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比,不知身处世界的何处。

融合初中作文3

  当人类发展套上了一个历史催促的枷锁,我们发现,推动发展的已不再是一个革命性的发现,而是快餐式的文化主宰或是引导我们向前。在此,我们或许不乏看出一些弊端:当社会的发展以斐波那契数列增长,我们后知后觉得开始变得匆忙起来。不知为何,愈是年长愈是喜欢关闭自己的心房,把自己孤立成一个独立的个体。

  于是人与人之间的关系成了一个个载浮载沉的岛屿,互不干涉,互不接纳。望却那钢筋水泥下折射下那黑色的影子,我思考,这到底是都市人的心甘情愿,还是困于城市化的羊群效应?我不敢深究这个问题,可融合之念已呼之欲出。我们可以看到,在不久前的二零零二年,哈佛宿舍里,一位计算机天才创造了世上第一个社交网站。在之后短短几年里, 注册人数就超过十亿。因此我们渴望交流,可是我们似乎又畏惧交流。在这个世界民族融合舞台上,我们困于屏幕上一个个冰冷的文字。

  而在现实生活中,似乎见面打招呼也成了一件非常困难之事。当之后的微博,团购袭涌而来,望着那千计万计的粉丝数。我觉得反之是世界发展那科技进程阻碍了我们的融合,这并不是我想要的,我们更需要的排开科技腐朽的外壳下,一次真正意义上心与心的沟通。人与人的关系如此,公民与政府的融合也是如此。前几个月,政府颁布了一套扶老人书,为此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了个争议对象之后,这感觉同教断翼的蝴蝶如何飞翔。从暑假发生的动车事故到最近地铁追尾。我作为一个普通公民,感觉我们更需要政府对于我们能提供一个更为清晰且有信服力的解决方案与事故评估报告。公民与政府的融合更为重要。若是政府能与我们互相信任,而不是一味地赶时间建立工程,或是在利益的诱惑下使用权利无视公正和平等。

  当公民与政府融为一体,相互依赖,相互生存,才能更好地推动社会的发展,国家的繁芜。人际关系总是一道复杂的问题,不过我更希望看到的是哪天当久别的朋友再次相遇,一次无意邂逅带回到童年里的美好时光,一次牵手,一次问候,两个人,心贴着心,完完全全得融合在一起。融合,是人与人之间的桥梁,公民与政府的纽带,唯有融合,才能共同构建出理想的伊甸园世界。

融合初中作文4

  我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。

  我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是在一起,各自孤独地走。

  分化,独立,似乎向来与融合相对立。

  也许我们可以说,隔离与分化才是物种如此多样的原由,但生命共性的意义,一切生命轮回的开始,却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭,正如某种意义上说,人与人可以那么格格不入,可科学家们不无惊异地发现,相压在一起多年的金与铅,相互能渗入好几毫米。

  只是。

  人心并不单纯地去遵循天地的规律。

  无论怎么否认,抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇,穿越历史重重云雾,我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时,“融合”是强大者的脚步,合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗,人类端起武器对准自己,当所谓的大一统揭开真面目的那一刻,人类,该如何面对这个自己创造的温暖的语汇?

  无论是政治还是宗教,若自利成为驱动融合的唯一源头,它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解,看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中,看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到,而神开始用杀人的方式扩建自己的疆界。

  文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”,每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的,它可以并蒂齐茂,也可以动根摇基,这取决于试图相融的双方的性质与目的,取决于是否愿意站在同样高的地面之上,以融合而壮大,以碰撞而出新,以新而优,实现最耀眼的璀璨。

  人是一株思想的芦苇啊,并且思考不仅依赖理性与逻辑,还有心性与感性。基于思想的相契与相悖,交流、激发促成的思想的渊流源远流长,人类的性灵既是相融的前提,更是融合的产物。可形而下的层面,我们的习惯却总是铲除异己,铲除阻挡自己的任何“障碍”,阔步向前,岂顾其他。人与人,民族与民族,国与国,文化与文化,其隔阂之深,令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮,潮流所过之处,芦苇不再“蒹葭萋萋”,而是纷纷断折,不痛哉?!

  最后,当面对选择,我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音,灵魂的牵手,却已不再。

  我们原以为可以相融为一,然而终却貌合神离。

  我们原以为可以牵着手走到尽头,然而终却只是走在一起,孤独地行。

  孤独地行,哪一天,我将牵起你的手。

融合初中作文5

  星汉灿烂,华夏文明最繁盛,因为它融合了百家孕育了千年;二十四史,太史公《史记》最亮丽,从黄帝到汉武,从神话直至书表,融为一炉,合而不同。融合的理念早已历经了千年的印证,世界的发展需要其贯穿始末。

  融合是轻轻地撷取,巧妙地映衬。

  多少次流连于素色水阁的粉墙黛瓦,江南古镇的古朴悠韵隽永而清秀,却憾那夜幕翩至时雾色笼罩中的模糊失味,连臆想也断了“飞翔”。可摩登的时代,橘白的霓灯会告诉你,夜里看阁其味非常!疏影横斜,参差有错,霓灯缀清水,清水掩古城,只是巧妙地融合了几点霓灯便出落了一个大方绮丽的别样古镇!现代元素之于古风古景,旅游业的灵活运用可谓妙哉。

  融合是大胆的创新,优雅的摆渡。

  以中式的壮阔浩瀚对西式的别致精巧,漾着中国情怀的西式风范,行走在建筑的大道上,贝律铭像只活络的燕子,融合着自然与人的距离,昂首踏步或是踽踽而行,配合着卓越的胆识大胆创新,在中西的文化差异里进行优雅的摆渡。欧式建筑之于传统国风,建筑业的运用可谓推波助澜!

  融合是诚挚的投入和文化的相熏。

  子曰:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”彻底的投入,将自己的性灵融合在祖国的山山水水里,融入祖国的事事关心中,融入对世界生生不息的探索里,寤寐而求!踏着前人之鉴追今之来者。像霍金一样融在科学的大道上熏以世界以科技之光,像马克思一样从经验里总结,用思想丈量普世的价值,馥香不断……于是科技便有了开拓,原子量物理学何等微言精益;于是时代便有了变革,共产主义何等大智大理!融合之于思想其深不可丈量!

  融合是人世的博爱,是发展的未来!

  “予人花朵,手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里,人性的善美中。再不是那个野蛮时代听着铁马冰河的蹄踏,再少有“苛政猛于虎”的言传,再难闻从军去时杨柳依依,归时雨雪霏霏的凄凄惨惨戚戚。因为人民的融合所以宁静致远,因为融合所以稳定发展,因为融合所以天人合一、博爱而生,因为融合才发展如此迅猛而民乐!

  融合从属博爱是基础,从属艺术是美感,从属文化是继承,从属创新是发扬,归依于生命的本根里、世界的轴心中,是顺应时代的感召,亘古不变的真谛!

  融合——为进步而生!

融合初中作文6

  所谓登山则情满于山,观海则意溢于海,而有感于融合,脑中却闪现出许多凌乱的画面:壮观的奈良古城,陡峭的八达岭,灿烂的阳光,笑着的孩子,残垣断壁。

  融合,是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞,融合,产生新的瑰丽的未来。事实上,我们当今也正这么做着,将融合的理念渗透进各个领域,或多或少,碰撞出的光芒也许不尽相同,但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施,产生的光芒不同,而导致的结果也是天壤之别。它是历史的奇葩,时人眼中的惊艳,掠夺者眼中的光芒,后人无尽的叹息。

  想要融合尽东方与西方文化所有的美,于是它应运而生,披着流光溢彩而来,降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水,汉白玉雕琢的欧式柱林立其中,飘渺的蓬莱岛若隐若现,皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠,吸取东西方文化之精华,也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼,照亮了北京城,也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们,也同时将他们的欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺,毁坏,造就了我们今天看到的圆明园,些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林,终是留不住春天。

  他终究是有不甘的吧。几年的努力付出,却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐,城墙和瓮城延绵的轮廓线,那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙,他终究是没能保住它,亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了,但在世界的另一处,他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时,他说,“还有两个城市我希望也能保护,但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪,即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定,对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径,他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城,在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今,成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市,以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现在与古代的文化奇妙融合,成全了日本,也成全了世界文化融合的愿望。

  文化的美丽从来不是单调的,就像一枝独秀从不曾展尽春天的芳华。而这份美丽,是需要大多数人的呵护和欣赏,才能得以一直流传。

融合初中作文7

  一道曙光,划破了昏暗的海面。这一刻,太阳与大海的融合,照亮了我们新的一天。五十六个民族,融入了这片辽阔的华夏土地。是的,在这片和平的土地上,我们团结,共同建设着家园。不同的种族,不同的国家汇聚在这个星球。和平是我们的主题,融合便成为了必要的因素。纵观历史,这宏伟的长城,融合了多少人民的血肉之躯。他们或许更多的是出于无奈,他们也心怀着无数的怨恨,他们最终倒下了。

  但这伟大的建筑没有倒下,它代替着他们,它为他们打抱不平,它严肃的站立着,认真的叙述着这是人民的劳动。回忆近代,这片伤痕累累的.国土上,融合了千千万万的中华同胞。从鸦片战争开始的侮辱我们未曾忘记,南京大屠杀的愤慨我们未曾熄灭,新中国的成立我们铭记在心。大地啊!我们未曾忘却你,你是由多少革命烈士凝聚而成,站在这片庄严的土地上。我们感到骄傲,我们代替着先人,建立起全新的中国,报答着你们的生命。展望未来,和平与发展已成为当今的主题,国与国的交流与合作已成为共建美好地球的共识。即使依然存在种族的歧视,即使依然有贫困落后的国家。但我们是这星球的一份子,团结互助是我们的信仰,和平共处是我们的原则,共同繁荣是我们的奋斗目标。

  我们坚信,我们已融入了一个大家庭,这里没有肤色的浅规则,这里没有过多的暴力事件,这里是我们理想的天堂。多么羡慕陶渊明能将自己融入于山水之间。官场的险恶,激起了他弃官归隐的思绪。他宁愿过上清贫的生活,也不与世俗同流合污,或许我们更多的是去钦佩他把名利看待的如此之淡,而去融入于平常百姓家。我又想起了托尔斯泰,这位朴素的伟人。他的坟墓再平淡不过,一个小土丘便成为了他的归宿。他放弃了自己家财万贯的条件,他坚持着走上平淡的生活。他的身躯融入了平凡的土地,但他的志向没变,融入了我们每个人的脑中,受到的,是无比的崇拜。

  我相信,这世界如此美好,融入了我们大家的理念。我坚信,这世界会变得更好,在我们内心,一颗融入大家庭的种子已悄悄萌芽。

融合初中作文8

  就像那二月的春风,吹开了寒冬的冰层;似那深沉的海洋,包容一切归于平静;仿佛是那一首灵魂的挽歌,让自身舒展。

  自古至今,华夏文明就有着“海纳百川”、“有容乃大”等说法。由此看来古人对于融合早就有了独特的理解。让诸子百家,各有所持,我对其的领悟也不同他人。

  统一中原的秦朝将残缺的、分裂的华夏土地再次融合为一。或许是秦皇想要称霸,但不可否认其卓越的功绩。融合了诸国的技术将秦朝文明推上了当时的顶峰。建造了兵马俑、万里长城等巧夺天工的作品。试问不集百家所长,怎能完成为后人传颂的精品呢?这正是融合的力量,将各个不同的思想合为一体,创造出与其他君王不同的王朝,如此,秦皇堪称“千古一帝”。

  《诗经》将当时的民间曲目,宫廷曲目融合成一本影响后人的文学作品。其中的许多作品意味深远,内容丰富是不可多得的文化遗产。若是无人编写《诗经》,那将失去这类多元素的古代曲目,正是融合这种包罗万象的能力将三百余篇的曲目一度展现于后人面前。方才有了现在许多文学大家对其的赏析和喜欢。将融合运用至文学中,将原本不出彩的个体合为夺人眼球的整体,让人读来有心旷神怡之感,实为融合的魅力所在。

  放眼现今,融合俨然已经成为世界如今的发展趋势,不说别的国家,仅看中国。我国融合了别国的先进元素,将其融入自身之上。多现代化的建筑取代了以往的老式旧弄,美化城市之余也见证了中国的快速发展。;双语的使用方便了国与国之间的交流;他国的技术引进帮助我国的自主研发更近一步。融合其他,合自身之长方才算得上是真正的融合,一味的讲其他文化或物质引进却不化为己用,显然是无用功。

  正因为我中华民族是一个海纳百川的民族,有着别样的文化底蕴和知识体系,从而能够恰到好处地吸收不同的文化融合自身。正如一头养精蓄锐的巨龙,吸收至饱和,乃至一鸣惊人,释放出积攒许久的能量,整个世界都会为之动容。

  由此,融合是一种不同其他的,可以打破阴霾化为温暖阳光的能量。

融合初中作文9

  融合融聚会集,合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪,它映着天的纯净明蓝,含着大地的赤诚,衬着林的众生百态。

  春秋战国,诸子百家,荀子的融立法于一炉,深邃如江海,滋育华夏,影响后世万代;唐朝宋代,骚人墨客,有李杜苏辛融现实于诗词赋句,吟诵出对天下寒士的忧虑,洗栉人心,吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤,沉重人心。杜甫,辛弃疾将现实融合进理想,碰擦出思想,继而笔底波澜间合成大家之作,浩繁如星辰,照耀神州。

  这条溪融入了思想的内涵,顷刻间,澈而不见底。

  北魏孝文帝改革,提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念,统一服装,统一语言,更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮;唐宋时期,各贤明君主的开明民族政策,让社会更系上民族之绳,让国人心与心彼此牵紧。

  这条溪倒映着民族之魂,似一股生命力量之源,生生不息,丰富华夏民族。

  回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪,看到了历史的古道刻痕悠悠流长,载着永不停息的融合之势,涓涓缓流,时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆,铭记住了过去,寄予着未来的流向,那不尽的远方。

  这股融和之溪,也追随不到尽头。

  在当下,中国的茶艺早已被西方人熟知,而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家,而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味,既有茶的芳香醇厚,回味的甘洌清幽,也有牛奶的柔滑细腻,品味的香醇,中西结合,融合成了这杯饮品,恰似中国与西方如今的交流,不论文化,经济都是要融合为主线,博采众长,吸收彼此,得以进取,开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。

  视野融合得愈加宽广无垠,继而各种想法融合了世界的选择。

  这条溪,映衬出了一幅和谐,优美的景致。如一幅抽象画,虽拥挤着许多东西,有浓墨重彩,也有刻划入微的轻描淡写,是暗涌着融合之气,折射出阵阵文化多彩的光芒,民族的契合精神。国际世界互相交流融合,融洽了人与人之间的互动,国与国之间友好的积极合作,是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势,鼓舞人心。

  愿这溪,永远流淌,永远赋予世界融合和之美,

融合初中作文10

  雨点落进水塘里,消失不见;蒲公英被风吹落、被泥土拥入怀中;消失不见。不管是谁被谁融合,都彼此依赖,相互依存。——题记

  有人说文字是作者内心的呼唤;有人说文字是作者对社会的不满,所以宣泄;有人说文字是作者生的信念,活的勇气;我却认为文字是作者内心最软弱的部位。

  从古到今,无数的诗人、作家名篇不计其数,无论是歌颂母爱,谴责社会还是赞美爱情,讴功颂德的文字都是作者内心最不可触及的地方。当然,不包括那些以卖字为生的“文学家”。

  我不是史铁生,没有他的不幸,也没有把写文章当成活下去的信念和勇气;我不是鲁迅,没有他的伟大,也不会把文字当成拯救国人的精神良药;我已不是李清照,没有她的“凄凄惨惨戚戚”,所以不会把文字比作一封封倾述,传达给远方的爱人。若有一天,我变成了他们,成为他们一样的作家,写一样精彩的文字,但我不会变成他们,每个人都有自己所想要表达的思想与情感;我不要变成他们,把写作看成一种太过严肃的方式。我就是我,一个热爱写作,喜欢写作,想把写作融入生命的生命。

  我喜欢在下雨天呆呆看街上人来人往,偶尔想到些什么都假正经般记在笔记本上;我喜欢在阳光灿烂的午后,拿着一个苹果躲在房间里啃苹果,一边胡思乱想一边捧着自己钟爱的小说咬文嚼字,再感受着小说主人公乔?马奇躲在阁楼上写作时的心情。我喜欢捧着一本书仔细平多,想着作者写作时的意境,是忧伤,还是喜悦,是轻快又或是沉重。我喜欢把自己想象成小说中的人物,无论是夏洛克的吝啬,茶花女的悲剧还是翠翠无处话凄凉的孤独都令我激动兴奋又充满新鲜感,俨然小说世界中的演员。

  我想我把写作融入了生命,过去、现在还是将来都不曾放弃和停止,无论是被退稿还是侥幸获得什么奖,我都一样会重新开始,从零出发。父亲总是埋怨我,要是我把写作的这般劲儿用在学习上那他就不用整天操碎了心,姐姐总在我被退稿后鼓励激励我,每次写完作文后抢先阅读,投稿后又一起翘首盼望……我不知道自己是不是块写作的料,但我知道的是:我喜欢写,我想把写融进身体里,思想里,心里。我只为了单纯的想写去写,我只为了自己写。

  也许在将来我长大了,学业、事业、亲人会使我停止写字,但它不会消失,像雨滴和蒲公英一样虽然看不见,但却真实的存在着,在血液里流淌着……

融合初中作文11

  在世界历史上,各民族之间的关系错综复杂,时而亲如一家,时而又互相仇视,但不可否认的事实是:交流,融合,发展始终是历史的主旋律,那些勇于与他民族融为一体的民族或政权都能存续并发展,而那些拒绝融合的民族与政权最终都消失于历史长河之中。

  我们中华民族的历史,,就是这样一部基于融合与反融合的历史。早在上古先秦时期,赵武灵王深感汉服的繁琐与不便,向草原上的胡人学习,融合他们的传统,推行“胡服骑射”大大增强了赵国国立,一举跃为战国七雄之一,与西秦抗衡数百年。

  再后来到了唐朝,唐太宗李世民推行与周边民族友好融合的政策,不仅化解了困扰中国无数君王的边疆问题,更赢得了周边民族的一致称赞,尊其为“天可汗”,成就了万邦来朝的无上荣光,打造了一个如梦幻王朝般强盛富饶的大唐,而文成公主入藏的故事更是流传至今。

  再说国外,当美国舰队以武力打开日本国门之后,日本人民认识到了西方文化的先进与强大,展开了轰轰烈烈的明治维新运动,学习西方文化,推行改革,短短数十年间从一个闭塞落后的贫穷岛国,发展为亚洲强国之一,称雄亚洲长达半个世纪之久。

  而那些反抗融合的民族呢?南宋灭亡之后,蒙古人入主中原,但他们却以主人的姿态奴役汉人,将人划分为四等,肆意作威作福。因此,即使他们曾拥有横扫欧亚大陆的铁骑,最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

  再说满清政权,当全世界都在发展进步时,满清统治者却坚持闭关锁国,沉醉于“天朝上国”的美梦中难以自拔,拒绝学习西方先进文化,不与西方世界有所交流,最终被列强以武力打开国门,签订了一系列丧权辱国的跳跃,沉沦了近一个世纪之久,成为了中华儿女心中永远的痛。

  赵因融合而强,唐因融合而盛,日本因融合而崛起。太多的历史证明,一个民族想要强盛,就必须不断的与其他民族进行融合,学习其他民族的长处以取长补短,而那些抗拒融合的民族,无法认识到自己的不足,也无法革新,最后只能黯然退出历史舞台。

  融合是世界发展的大趋势,只有顺势而行才能长存进而强大,反抗融合则必将消亡。

  愿伟大的祖国能以史为镜,积极的学习与发展,从而更加强盛与富足。

融合初中作文12

  融合,顾名思义,融而合之,相融而成一体。纵观历史,种种迹象表现着融合的重要性。

  在远古时代,部落的出现标志着人类正慢慢适应着群居生活。在众多的部落中,以炎、黄部落最为强悍,两个部落时常有摩擦,这种行为只能是削弱了双方各自的实力,直到黄帝的部落彻底征服炎帝的部落。黄帝以理服人,对炎帝表示出了充分的尊重,邀请炎帝担任部落的福首领。炎帝十分感动,从此一心一意追随黄帝南征北战,使得黄帝部落的实力达到了鼎盛,形成质与量的飞跃,这便是完美融合后的好处。

  再来到东汉末年,当时天下大乱,群雄并起,军阀割据,名以上的皇帝——汉灵帝、汉献帝形成虚设。战争的连日爆发,使百姓身在水深火热之中。这个时候的国家国力必定十分弱小,直到曹操吞并袁绍,吕布战胜袁术,而曹操又挫败了吕布,而刘备在蜀地笼络势力,孙策、孙权占据江东,这时候三者融合了众多势力,实力自然得到提升,才能呈三国鼎立之势。而后魏国解决了蜀国和吴国,实力更是获得到长足的进步,国力也是步步提高,融合的效果在此处可见一斑。

  再来到元朝,成吉思汗的铁骑横扫亚、欧、非三大陆,往西扩张到阿拉伯帝国,往北不断侵扰俄罗斯,使中国的版图达到了有史以来的最大化。然而他只知道扩张版图,侵略他人,各种不同的文化不能相融,而他侵略他人的残暴手段也让被征服国家的人民感到不满,最终各个国家还是在元朝国力渐衰的情况下获得了自由。为什么会这样?原因就在于不同地域的文化和历史背景不能得到统一,融而不合,才造成了那样的局面。

  随着现代技术的不断发展,资源和科技的共享显得格外重要。如果在各个领域,国与国之间不能融合,这就只能导致两种结果:要么是一国的成就越来越伟大,却不能传到其他国家,使得这个国家的实力愈发强大,而弱小的国家愈发弱小;或者这个国家根本得不到别国的帮助,只能庸庸碌碌,一事无成,从而使得它的整体实力低下。

  至此,相融合的重要性已不需要我多言,大家自能体会。

融合初中作文13

  古往今来,世界上每一样事物无时无刻不在变化。历史发展、社会进步、科技创新这些变化,都是人类不断向前探索的结果。

  那么,我们不禁发出疑问:人类靠什么向前进步?智慧?财富?这两个并不是主要因素。进步,最关键的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解,“合”是把分解后的产物再重组,拼成一种新的理念或事物。对于每个国家来说,“融合”更是不可或缺的重要环节。俗话说“你有一个苹果,我有一个苹果,那么我和你的加起来就有两个苹果。”“融合”也是同样。现在在我们的国家中,正在流行一种电子产品——iPhone4,这股狂潮席卷了中国每个角落。

  在获得它的同时,我们也应该清楚它的制造过程。它的核心理念是由外国发明的,而制造却是由我们国家完成。外国人的理念融合了中国人的制造能力,这样,一款新型的电子产品就诞生了。“融合”不仅在现代的科技发展上发挥了极大的作用,在古代,也是一个国家强盛与否的条件。盛唐时期,那时的唐朝及其富强,百姓思想也较开放,这些都受到外来的影响,与外族的广泛交往使得一些文化在不断创新,创造了当时的一个盛世。恰恰,与它相反的清朝,实行闭关锁国,严禁一切与外族的交往,结果却只得了个灭亡的下场。一个是将自己的文化与其他文化相融合,一个是拒绝一切可以发展的机会,这样两个结果就十分鲜明了。通过这些例子,我们不难看出,“融合”已经成为了必不可少的理念。现在社会中,大家都在发问:现在的社会缺什么?

  也许,大多数人都会回答:“缺的是人才!”的确,人才是我们十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他们脑子想的,仍是怎样将自己的公司与国外公司融合在一起,达到联盟的效果。那么,说到底,他们所采取的方法仍是“融合”。如果我们再问一遍:现在的社会缺什么?也许,还会有人说是人才,但是,我相信,“融合”这两个词一定会出现在在一片呼喊声中,即使它的声音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以确定的是,它已在人们心中萌芽,在将来某一天,它会成长为一棵参天大树!

融合初中作文14

  “叮铃铃……”伴随着悦耳的铃响,我们迎来了我们的下课,就像几日不见便如隔三秋的小雀,叽叽喳喳的吵闹声充斥着整个教室,仿佛四十五分钟的正襟危坐,于我们,已是一种煎熬。

  看着眼前这一片热闹欢腾的景象,我的心也不由高涨起来,心中盈溢着无限的欢乐。是啊!面对学校,面对同学,我们早已融合在一起,伴着时间的流淌,这份友情已然化为一种至真的亲情,融合的过程很美呵!

  “叮铃铃……”又是一阵急促的下课铃,该放学了呢!结伴与几个挚友追追赶赶,相互簇拥步向地铁站……只是……不同以往,今天的地铁站显得异常冷清,仿佛连空气也弥漫着一股忧伤的氛围,望着来往路人急促的脚步,我走向了地铁的深处。天啊!那里怎么会聚集着那么多的——乞丐。

  整条地道里铺满了大大小小的人。在这,你可以看见刚出生不久,还在母亲怀里就早已蓬头垢面的小乞丐,用两只手代替两条因小儿麻痹而严重萎缩的腿在地上“健步如飞”的大乞丐,还有老得不能动弹,连吆喝都懒得吆喝的老乞丐。不知为什么,从他们身边经过,我会生出一种绝望的难过——仿佛他们整个的一生都已经在这条不见天日的地道中铺开,他们的人生从一开始便已经看到了尽头。

  久久伫立在原地,同学早已先回家,而我开始思忖着什么——都说现在世界发展的趋势是融合,是“四海之内皆为一家”。那么,我想请问,为什么还会出现那么多的乞丐,会有那么多看似光鲜却对其嗤之以鼻的路人,在我看来,这是一个社会所造成的冷漠,虚假。人们的同情心开始变质,宁愿去可怜那些小猫小狗,也不愿伫足停留在街边那些一个个鲜活的生命之旁,仿佛这将会为其带来莫大的耻辱。我想说,融合,不能仅仅只是一个名词,要真真正正落实到一个动作。首先,我们就应从尊重最卑贱的乞丐开始做起,弯下腰,不需你掏出些什么,或许,只要有你的一句关心问候,他们也会如沐浴春风般快乐,因为他们知道,人与人之间的平等开始了,社会已然愿意将他们融入怀中,爱的萌芽在每个人的心底发芽生长。

  亲爱的朋友们,让我们以容纳我们挚友的胸怀,去关心包容那些被遗忘在角落的人们,让他们真切地感触到融合的力量,享受到爱的春光。

  以小融大,方能海纳百川。轻轻弯下腰,一曲融合的歌声在飘扬……

融合初中作文15

  苍穹渺渺,后土泱泱,碧液千顷,清风万丈。按古人之图,则乾坤起于盘古一怒劈;索今人之骥,则世界兴于奇点一爆炸,故其必曰:“当万物之始,共其一也,”由此方知老聃“一生二,二生三”之语为不虚也。

  亿万万人类自大同始,散于天涯,遂有等级、权位、贫富之别,坐卧俯仰有尊卑、奢俭、高下之分。然“融合”之念常理心底矣,岂随光阴而变乎?战国有吕氏集百家之言而成《吕氏春秋》;宋时有东坡身集儒、释、道三家之长;清时满人入关而今泯然于汉;当今中国民族五十有六,和睦而处,比邻而欢,自古而今,融合之势不可逆,融合之志不曾改也。

  至于今日,生活之资不可谓不丰,安适享乐不可谓不多,酒肆饭所,其豪奢堪比宫苑;歌厅舞馆,其方圆可比阿房。坐无九龙木椅,却有真皮沙发;行无骅骝四驾,却有奔驰宝马。千丈高不过飞机一振,万里遥不过汽笛一鸣,何也?盖所谓“物质之融合”已臻于极也。有科学曰“物理”者,融机械动力于一炉而成新奇;有科学曰“化学”者,合万千元素于一体即得新物……凡此种种,不一而足。

  然时人精神之颓圮,亦可见也,若无有识之士奔走号呼,则殆矣。行路之人,匆匆如失魂灵,忙忙如丧考妣,辄见车来,狼奔豕突,乃至谩骂推揉,恶语相向,甚或拳脚相加;居家之人,终日独对电脑,恍若痴呆,目光可动,双手可移。而远观其人则精气已失,行尸走肉,莫过于此。铤而走险者,无半分游侠之气,所求无非钱财;舞文弄墨者,无星点文章之才气,满篇无病呻吟......

  究其原因,无他,但因物质兴而精神抑,世之人以求利为本,视“心安”为无物,愚以为,当此融合之世,精神之融合今已不得不行。采东方之仁义、礼仪、无为、尚贤诸思想,取西方唯物、平等、自由、权力诸理论;融佛之博大、道之玄妙,合真主之肃穆、耶稣之慈爱。夫唯融方可得合,喂今可以致和,和则世间戾气得抑,道德自兴,得小康而求大同,友四邻而睦天下。

  虽然,融合不可强求,强求融合者,如北魏之拓拨氏,今已亡国灭种矣,血脉止存于汉人中之万一,其操之过急,可深为戒惧矣。

  呜呼,余尝梦想回《山海》之岁月,见天地之混沌而感乾坤之无极,当今之世,融合之车已势不可挡,思之念之,唯因其势,顺其力,步入融合之轨,方可立我中华于民族之林,方可兴我人类于宇宙之间也。