中学生作文600字

时间:2021-10-06 11:38:34 初中作文 我要投稿

【实用】中学生作文600字三篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的中学生作文600字3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【实用】中学生作文600字三篇

中学生作文600字 篇1

  曾经我们都有着许多大大小小的愿望,却在不大不小的年纪里,不痛不痒的放弃了。但梦想不同于愿望,梦想是神圣而不可侵犯的,不管它是有多么的遥不可及,高不可攀,我们都会在残酷的现实里,小小的努力着。

  ——题记。

  幼年时期,我们的梦想就如袋子里的彩色糖果,多姿多彩,我小时候特别喜欢吃冰琪淋,所以终极梦想就是开一家冰琪凌店,这样每天就可以有好多好多的雪糕好。有次上美术课的时候,老师叫我们描绘自己的长大后的理想是什么,我二话不说,拿起画笔就画出了自己当时所吃过的所有冰琪淋,并且还在旁边附属了一句:“我的梦想就是吃数不完的冰琪淋。”

  孩童时的梦想是多么的梦幻和天真,如同那海的泡沫,虽然会转瞬即逝,但这是每个人的最纯真的回忆,或许最初的梦想会随着时间的推移而沉没至心底,可是它将成为我最美好的回忆。

  少年时期,我们变得成熟稳重起来,我们的梦想不再如那天上的繁星。

  苏格拉曾说过:“世界上最快乐的事情,莫过于为自己的梦想奋斗!”现在的我,对文字产生了深厚的兴趣,我想做一名编辑。

  能赋予文字生命,让文字去如音符般的跳动。

  它能让文字给合成一段优美经典的句子,去触碰人们内心深处的秘密,并与之产生心灵上的共鸣。

  它能给予文章丰富的色彩,去展现出这个世界圣洁华美的一面。

  它能用文字表达出一切,这是我的梦想——包含情感的地方。

  可能成为一名编辑对于我来说是非者是很遥远的,但一切皆有可能不是吗?

  可能成为一句编辑对于我来说是很遥远的,但一切皆有可能不是吗?坚持就是胜利。当然其中不可缺乏的还是努力。

  有一段时间,我特别喜欢张爱玲的文字,觉得她的文章里有一种力量。一种能够让人继续奋斗的力量,一种温暖人心的力量,而且她写的'句子都特别经典且富有文采,我希望能够成为作家张爱玲这种人,虽然现实是很困难。

  为了我的梦想,我会在残酷的现实里,小小的努力着,我相信,总有一天,我会成功!

中学生作文600字 篇2

  这是一个深冬的傍晚,寒冷的风呼呼地吹着,脸上像被刀子割过一样疼,天空还飘着稀稀拉拉的小雨。我走在放学回家的路上,不禁打起了哆嗦。我夹紧了衣服,低着头,快步向家的方向走去。

  路过一个十字路口,在昏黄路灯下坐着一个衣衫褴褛,白发苍苍,脸和手的皮肤皱得像老树皮似的老头。他全身脏兮兮的,还散发出一股让人厌恶的味道。在他的面前放着一个小破桶,路过他身边的行人不时会丢些零钱到小桶里。他的小桶很快就装满了。哦!是个乞丐啊。老师经常教育我们要帮助有需要的人。我摸了摸口袋,身上还有早上买早餐剩下的两块钱,我走了上去,准备投到老乞丐的小桶里。

  这时,不远处的墙角处传来了一阵小孩子“嘤嘤”的哭声。我循声望去。一个年轻的母亲,怀里搂着一个两岁左右的小女孩,也坐在地上正在乞讨呢?小女孩大概又冷又饿,一手不停擦着鼻涕,另一只手紧紧地拽着妈妈单薄的衣服小声哭泣着:“妈妈,我饿,我冷”小女孩低着头说。她妈妈只是拍着她,低着头。可能她们所在的位置虽然能避风,却离行人较远,人们没有注意到她们,她们面前的碗空空的,只有一张五毛的纸币,少得可怜。天色越来越暗了,行人越来越少了。已经没有人注意到她们了。我决定把手里的钱送给那对母女。正当我起步走向小女孩的时候。那位老乞丐突然慢慢起身。只见他抖抖擞擞地拉过他面前的小桶,把里面的零钱整理了一遍,小心地揣进上身的口袋里。然后一簸一簸地走到路边的面包店买了两个面包,再缓缓地走到那对母女的面前,把面包递给了小女孩。小女孩马上抓过面包大口的啃了起来。老乞丐微微一笑,慢慢地走开了。啊?我不禁张大了嘴,不敢相信自己的眼睛。但那位妈妈很快反应过来了,眼里泛着泪花,不停地朝着老乞丐的方向,连声说:“谢谢,谢谢!”

  我望着老乞丐佝偻远去的背影,心里泛起了一股暖流。一个需要帮助的人却大方的帮助更需要帮助的人,给她送去温暖。我顿时感觉人间充满了爱。

中学生作文600字 篇3

  中元节时,有些地区(如闽台地区)在祭拜亡灵之前,会先祭拜一位名为面燃大士的神祇,信徒多尊称其为“大士爷”、“普渡公”。相传旧历七月,所有在阳世的亡灵,都归“大士爷”管理。关于“大士爷”,佛教说法有数个:一是祂是观音大士的化身,故称“大士爷”。二是祂原为诸鬼的首领,因受观音大士教化而皈依其门下,从此被称作“大士爷”,成为护持中元普渡事项的神明。

  道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”,为阴间诸鬼之统帅,也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。另,灵宝派等一些派别不是请“面燃鬼王”监斋,而是有“何将军”、“乔将军”两神分任此职。如宋末元初林灵真所撰《灵宝领教济度金书》写为“北魁玄范府神虎何、乔二大圣”。

  华人社会则多采佛教说法,各类法会多以佛教形式塑造大士爷神像:“顶生二角、青面獠牙,高大威武,头上还有一尊观世音菩萨佛像,象征其代表慈悲的观音大士”。有些慎重的信徒,在中元节时会以纸扎出大士爷塑像,也有些用牌位、画像、木石雕像祭祀,并将大士爷神位或神像放置供桌之前,以求祭祀顺利,待到七月一过,一般会火化大士爷像、位,送其登天。在南洋,华侨风俗,中元普渡时,会悬挂写着“南无渡幽拔苦无量寿佛”或“南无分衣施食阿弥陀佛”之类字样的幢幡于大士爷神像之侧,甚至是神像手上;如书“渡幽拔苦”之类字句是希望佛祖引领亡灵往生佛国,若写“分衣施食”等等词汇,则指祈请阿弥陀佛助大士爷,平均分配纸钱、衣物、食品予众家亡魂。

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