- 相关推荐
换个角度看议论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家肯定对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编为大家整理的换个角度看议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
换个角度看议论文1
夜色幽幽，万家灯火闪烁，小屋里的我，正在静静地翻看一部容量吓人的大部头小说。
记不得是第五次还是第六次翻开《基督山伯爵》了，一个人很难找到一部自己真正喜欢的书，想找到一部自己真心喜欢、能看得下去的名著，更难。幸好，我找到了。不知为何，看其它文学名著，都和大娘磨铁棒一样难，只有这本，一翻开，就沉浸在其中了。
我最不理解的是，当泰斯为了出狱居然将法里亚的尸体放到自已床上而自己却钻入装尸体的袋子，按照中国人的观点，我们应该尊敬死者，让他安然入葬，可当泰斯却把自己和死者调换了位置，这不是不敬死者吗？难道当泰斯是个无情无义之人，人一死就不再管他了？为了探究这个问题，我再一次翻开了书。
我又一次从书中嗅到了年轻的当泰斯的气息-----自信、张扬，指挥着船员进港，脸上洋溢着喜悦，拥有着自己的小生活，马赛的一所房子中，有翘首盼他归来的父亲，几英里的小村子里，有他深爱也深爱着他的.未婚妻，如果不出意外，他的生活就会这样平平淡淡而又幸福地过下去？但是，费尔南和当格拉尔的阴谋像击破镜子一样打破了这美好的生活。
“谁把上帝和绝望相提并论！”这声雄浑有力的话语让两条本应永远不会相交的命运线交互错杂在了一起。
法里亚，这个几乎改变了当泰斯一生的人物，出现了。此时，当泰斯的心灵正在遭受着无比的煎熬，但正是法里亚，安抚了当泰斯倍受欺骗而变得充满了狂躁的心灵，他是一个不折不扣的引领者，他倾其所有，教会了当泰斯五种语言，各种各样的学问，为当秦斯的复仇做了准备。“我最悔恨的，就是在您心中注入了一种从未有过的情绪，那就是复仇”法里亚说。
他爱爱他的人，所以他对法里亚教士持着最高的敬意，他恨恨他的人。于是他代替了法里亚，向代替复仇之神向那些欺骗了他的人报仇？
抬起头，窗外无数闪烁的明星代替了万家灯火，复仇，不只是杀人放火，更是以自己的方式，讨回自己应有的公平。
你，我，还有身边的每一个人，都肯定没有经历过未婚妻背叛，父亲饿死却无人帮忙的境况，但只要设想一下就知道，当泰斯生活的小圈子破碎了，他一定痛苦极了。如果他没有复仇的动力，就没有活下去的希望了，也正是为了复仇，他才不择手段，把自己和法里亚的尸体互换，他说：“他爱爱他的人，他恨恨他的人”
换个角度看，也许一些你根本无法理解之事，也会豁然开朗？就像当泰斯说的：“谁知道呢？”
换个角度看议论文2
很多年前，因为战争，我们一直很痛恨日本人。为了打败中国，他们以残忍的手段制造了南京大屠杀；为了鼓舞士气，让士兵有兴趣去打仗，他们比赛谁杀人最多；为了显示他们的强大，打击中国人民的抵抗信心，他们制造了一次又一次的血腥屠杀。作为日本人的他们一定为杀死他们的敌人为荣，认为他们的国家做出了贡献。
接着说细菌实验，他们认为要战胜中国，必须采用特殊武器才能达到目的，在他们眼里，敌人就像小白鼠一样，拿敌人做实验比用小白鼠做实验更精准，反正，敌人的命跟小白鼠一样，与其枪杀，不如拿来做实验更有意义。
最后说日本的靖国神灶，他们供奉着二战甲级战犯，在部分日本人心中，他们当然是英雄，他们定期去朝拜他们的英雄，没有错！
由于站的'立场不一样，日本人一直认为他们的立场无可非议，可是他们没有想到他们的行为多么残忍，他们不仁道，使多少家庭妻离子散，使多少青年命丧黄泉，当然，他们也付出了沉重的代价。
日本人真有想象中那么坏吗？我想，他们大多数人的心和我们一样，有一颗善良爱好和平的心，由于受国家法西斯独裁的逼迫，他们很多人都不明真相的参加了战争，为所谓的爱国冲锋陷阵，许多人也因此命殇他乡。
作为一名学生，我一定要努力学习，将来把祖国建设的更加强大，只有这样，我们才不受外国的欺负。我希望，我们和日本能和平相处，忘记仇恨，为世界和平作出贡献！
换个角度看议论文3
我希望每一例种子都应有一片肥沃的土壤；
我希望每一件作品都应有一个好的展示；
我希望每一段爱情都应有一个美满的结局。
但若如我所愿，散落在岩石缝中的种子就不会长成黄山上气势如虹的迎客松；断臂的维纳斯就不会成为卢浮宫受世人景仰的镇馆之宝；梁山伯与祝英台就不会成就文学上化蝶双飞的美丽传说。
所以说，有的时候，跳出自己的思绪范畴，换个角度去看世界，也许你会发现这个世界异彩纷呈。
有人曾做过这样一个实验，将一群蜜蜂放在一个敞开口的瓶子中，并将瓶底对准阳光，遗憾的是这些蜜蜂没有一个能飞出来。因为它们认为只要向着有阳光的地方飞就一定可以飞出去。就是坚守一个角度，所以才对稍微黯淡的瓶口不理不睬。生活中的我们也如同这些蜜蜂一般，不肯转化角度去看问题，从而将自己限制在玻璃瓶中，跌跌撞撞。
“塞翁失马，焉知非福？”其实并非那个老翁有预知未来的能力，只是他在看问题时，跳出了原有的思想框架，换了个角度去看，让自己不以得马而喜，不以失马而忧。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。道家思想造就了古代读书人出仕和入仕的行为。当政治清明时，他们便积极考取功名，入朝为官。当小人得志时，他们便远离世俗，归隐山林。换个角度，是他们不被俗世所羁绊，尽情地享受生活的方法。
我喜欢老子所说的“上善若水。”因为水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结凝露，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟；深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，高歌猛进。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。如水一般，人生的.真谛就在于上善若水人任方圆。真正的做到换一个角度，就需要我们像水一样，以柔克刚，伸缩自如。
人生不会一直都很，但经常换一个角度，纵使在逆境中也可以平心静气地对待，即使因为种种不同的理由，也可以泰然处之。只当它是人生交响乐中的一个小小插曲，不但不会破坏整首曲子的完整，反而会使生命的乐章的内容更加丰富，曲调更加优美。
【换个角度看议论文】相关文章：
换个角度看问题议论文01-12
教育笔记-换个角度看调皮孩子08-04
换个角度说明文12-21
从经济角度看暑假补课04-15
换一种角度看《项链》04-14
从语法角度看文言文固定句型(网友来稿)04-14
《角度量》说课稿03-19