读书笔记心得
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编帮大家整理的读书笔记心得，欢迎阅读与收藏。
读书笔记心得1
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的.味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只......”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
私塾里的生活，与我们的生活相比，或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时间只能呆在书院里读书，会觉得有多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们的孩子已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。很累，很累。究竟什么才是我们孩子的的快乐。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读书笔记心得2
这本书的作者是法布尔，他对昆虫的观察好细心啊，把昆虫的习性，生活等方面情况描写的很详细!
我很喜欢这本书，原因一是因为书里面有很多好词，比如“精湛”“永不磨灭”“惟妙惟肖”“入木三分”“以讹传讹”“嘟囔”“饥肠辘辘”“凛冽”等好词，我以前没有用过，现在认识了;还有很多好句，并且很多地方用了拟人手法，把昆虫们描写的栩栩如生，似乎跟人一样有思想，有想法!非常生动可爱!
原因二是因为这本书里面有很多精彩的昆虫的故事。以前对昆虫的感觉只是认为它们就是一只不起眼的小动物，但是书中的详细描述，让我加深了对很多昆虫的认识，觉得它们有些也是很有用的，帮助了人类，是我们的好朋友。比如这个粪金龟，我印象最深，我给大家讲讲这个食粪虫的故事吧!
其实很多人不喜欢甚至厌恶食粪虫，因为一听它的名字就会觉得有点恶心，是吧?看了这本书里的关于它们的故事后，我觉得需要为它们正名，因为它们干了很多脏活累活，真的'帮了我们很多忙!如果在你们家有一个地方，你们觉得很脏，第二天要是那块脏脏的地方不见了，就说明，食粪虫曾经来过。每当哪里有脏东西，食粪虫就会立即赶到，因为它们不把污秽物除掉，就会对人们产生危害。但是人们不喜欢它们，看到了总想着踩死它们，是不是有点“恩将仇报”呀!
有一点我觉得上天还是很公平的，食粪虫可是长寿元老，家里成员很多，子孙满堂，我想这是因为它们为人类做出的贡献这么大，上天的恩赐吧!
读书笔记心得3
今天，我阅读了《窗边的小豆豆》之后，深有感触。
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的'爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
小豆豆在我眼中是一个做事情有始有终，却又可爱万分的小女孩，比如：有一次，他心爱的一个钱包掉到厕所里了，她却没有放弃，去拿了一把长舀子，去便池边上捞钱包……结果呢钱包没有捞着，但她却没有抱怨，还有依旧满足，在常人眼里这种行为不亚于疯子，到在我看来却可爱的紧。如此，单纯又执着的女孩子已不多见，尤其是那傻里傻气中带着可爱的做事风格。为此，我自叹不如人。
记得有一次，我答应妈妈和姐姐一起包饺子，但是当我爱看的电视节目开始播放时，我却忍不住电视的诱惑，电视好像在无声的说着：“来吧，来吧，来看好看的节目吧!”我毫无骨气的去看电视了，只留下妈妈和姐姐在一旁忙碌的包饺子……现在，我发现自己和小豆豆一比一下子就让我羞愧万分，哎~真是……
在小豆豆的身上，我看到了她的乐观、善良、可爱、认真执着与有始有终不会轻言放弃。她的善良让我为之感动“人之初，性本善”莫不要为了一时浮华而忘记自己的本性，行善!人在做，天在看，上天难欺，多多行善，中善因，结善果!
读书笔记心得4
——《笔和墨水》心得
一天，墨水瓶对鹅毛对鹅毛笔说：“我可以产生出所有诗人的作品，可以产生出白马王子，漂亮的公主，可以说，凡是人们从纸上看到的.东西，都是从我这里走出去的。”
鹅毛笔对这个骄傲的墨水瓶说：“你是不用头脑的东西。如果没有笔来写字，纳闷，你只不过是一团黑糊糊的液体，什么东西也不能产生。”
诗人参加了一场音乐会，他听到了一位杰出的小提琴家成功的演奏！人们都以为小提琴发出声音，却忘了那位小提琴家。诗人回到家，立刻写下了自己的感想。
通过这个故事我觉得不断学习才能取得更大的进步！
读书笔记心得5
俗话说得好：初读好书如获良友，重读好书如逢故知。找初读《窗边的小豆豆》这本书时就发现这本书透出了像绿茶一样的缕缕清香，那香味是无形的，要用你自己的心灵去细细地，慢慢的去体会。
这本书的作者：黑柳彻子用自己清澈如水的文笔，创造出了这一本像上等的龙井茶一般的书。
茶中有苦涩：洛基死了;最好的朋友泰明死了;集市上买来的小鸡死了;最后，就连小豆豆最喜欢的巴学园也在日本战争中毁于一场大火。当然了，也会有香甜：小豆豆在巴学园里面认识了许多的新朋友;在暑假里去温泉旅行;在集市上得到了梦寐以求的`两只可爱的小鸡;在寒假里去了“志贺高原”旅行，还和世界知名的滑雪家舒奈尔得一起滑雪!
当然，最让小豆豆开心的还是开学时巴校长竟然花了四个小时的时间来倾听小豆豆的有趣的事。我在想，什么时候我们学校也来这样一个校长就好了。巴学园里让我羡慕的事远不止这些，他们可以在饭后去散步，还可以在暑假时去旅行，当然是和同学一起去;他们还组织去野炊，在运动会的时候他们 还 发 萝卜和其他蔬菜作奖品，太有趣了吧…
《窗边的小豆豆》是我最喜欢的书之一，我经常会把它拿出来重温一下，我会跟着小豆豆一起欢乐，一起成长!每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年!我也会在这本书当中回忆到自己的那段美好的童年。这本书记录了作者来到新学校后的一段真实的时光，这段时光奠定了她辉煌一生的基础!
读书笔记心得6
我最喜欢看杨红樱写的书，在新华书店，我一看到这本“新出炉”的书，就马上买了下来。
牛皮是一个可爱的美国男孩，他的原名叫“本”，“牛皮”这个名字还有一个小插曲呢！中文“本”和“笨”同音，唐飞每次叫“本”都叫成“笨”，于是大家就建议给本取一个中国名字。毛超问本想取什么姓，本不懂，马小跳说比如马小跳姓马，名小跳。本明白了，他想姓马。唐飞说随他姓唐，“唐”是中国最牛的姓，中国的唐朝是历史上最强大的朝代，在美国，中国人常去的那条街叫“唐人街”。本说姓“最牛”。毛超说“最牛”不是姓，不知道百家姓里有没有姓牛的。马小跳说有马就应该有牛，张达说有姓牛的。马小跳替本做了住，既然有牛就姓吧，但名字还没有。毛超说叫牛毛。唐飞嘎嘎地笑起来，叫牛毛还不如叫牛皮。本喜欢，牛皮这个名字就是这样来的。
整本书令我最感动的是：他们在遭遇雪崩时的表现。元旦到了，牛皮准备去登雪山，于是就邀请马小跳、毛超、唐飞和张达一起去。五人在雪山遭遇了雪崩。马小跳最先醒来，看到一只打着胶带绑腿的脚倒插在雪地里，把那只脚往外拖，脑袋出来了——原来是张达。有一个虚弱的声音传过来，是唐飞。唐飞只有脑袋露在外面，身体全埋在雪里。唐飞的声音越来越虚弱，他说这里是沼泽地，别过去。但马小跳还是向张达要了胶带，用胶带将唐飞的两只手缠在一起，再用几根胶带绞在一起，绞成一根结实的绳子，救出了唐飞。他们朝远处的光亮爬过去，看到了毛超。然后用毛超的手电筒去找牛皮，在一堆松松的.雪上，看见有红红的东西透出来。用手扒开，牛皮就在下面。用刚才救唐飞的方法，把牛皮救上来了。为了让别人来救他们，又在雪地里堆了一人多高的灯塔，灯塔上固定了一面小镜子，把手电筒的光对准镜子——从镜子里反射出来的光比手电筒本身的光更明更亮，照的更远。这样四面八方都可以看见了。可是夜里的风吹在身上，如鞭抽一般，于是他们修了雪屋来遮风。直到深夜三点，牛皮的爸爸妈妈、向导荣尔甲和他的妻子央金，还有那些登山爱好者们发现了灯光后，才把他们全救出来。
马小跳、张达、毛超、牛皮还有唐飞在遭遇雪崩的情况下，坚定顽强的应对，舍己救人，巧妙地救出同伴，然后，他们又建灯塔和雪屋，保护自己，等人来救，是友谊的力量让他们充满了勇敢和智慧。
读书笔记心得7
这个礼拜我们读的是乌合之众，嗯，是沐风所写的中国版的《乌合之众》，以下是读完后想法：
01、一个人变得无脑，通常是各种原因作用的结果，所以不要轻易给别人贴标签。
其次，不要忽视自己的任何一个小缺点，也许哪天他就和其他的小缺点一起共同组合产生化学反应带来不可预见的后果。同理，可以培养一些小优点，也许某个时刻也能大放光彩呢！
02、人们更容易花掉偶然性收入，因为没有可以对标的努力。
这也可以解释为什么大家很容易花掉得来的钱，大吃大喝大额购物，消费一些平常舍不得的东西。
偶然性收入会带来另外一个问题：提高大家的消费阈值。所谓由俭入奢易，由奢入俭难。因为购买了不符合自己消费层次和消费能力的'名贵产品，提高我们的消费水平。待消费完毕，再回到原来的普通生活水平会很不习惯。
03、利益和安全感算是非理性行为的终极解释，其余都是他表现出来的各种现象。
看起来是人们在路口聚集乱糟糟的一群之后就过马路，其实是因为一开始走的人并没有受到任何惩罚，反而增加了通勤效率，于是自然谁也不肯吃亏。还有，当我们闯红灯被车撞了以后，不是白撞，而是哪怕车原本没有责任也得赔偿，这其实就是一种很不好的暗示，暗示随意闯红灯可以增加通勤的效率，风险却并不大。
所以我们的所以过马路的成本是非常低的。我。最终总结人外在形态可以到，内心的各种行为都有其内在规律，不要轻易的批判一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。
外在行为可能乱糟糟，内心却其内在规律，不要轻易的批判一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。
读书笔记心得8
这本书以故事讲述的方式告诉你让所有类型的产品、思想、行为疯狂传播的方法，通过本书让我知道口头传播不可小觑，社会影响依赖于口头传播，而口头传播需要具备强大的感染力，作者乔纳伯杰经过大量的实验论证，总结出使传播具有感染力的六大原则：
一、社交货币：
就像人们使用货币购买商品服务一样，使用社交货币能够获得家人，朋友和同事更多的好评和更积极的印象。那么如何铸造社交货币？
（1）、内在吸引力：打破常规，提出有悖于人们思维定式的产品、思想和行为来增加事件的内在吸引力，制造神秘和争议也是产生非凡吸引力的两大要素。
（2）、杠杆原理：参加晋级游戏可以让灵长类动物找到社会中的优越感，通过游戏放大客户感受，我们需要创造一种度量标志，让人们知道并记录自己所达到的成绩，以表明自己比别人做的更好，达到更加优越水平来增加自己的`社交货币。
（3）、使人感觉像自己人：让客户感觉自己使自己人，进入了一个小圈子，他会更加乐意和别人分享自己的特权。稀缺性和专属性是这个策略的核心。
（4）、调动人们成就的动机：为什么有时候义工工作比拿了钱的员工更卖力？给他们道德感，而不是钱。
二、诱因
用一些刺激瞬间激活人们的记忆，让他们想到与品牌相关的内容，这种刺激就是所谓的诱因。
有效的诱因是怎样炼成的？
（1）、最重要的的是激活频率
即刺激物能够多么频繁地出现在人们的日常生活中
（2）、刺激频繁性与刺激强度的配合度
如果把一个产品或一种思想与太多的事情相连接就会导致人们记忆不清晰
（3）、诱因发生地与顾客消费行为发生时的联系。
广告里最好出现消费场景，否则大家会忘记。
三、情绪
有感染力的内容经常能够激发人们的即时情绪，能触动情绪的事物经常被大家谈论，所以我们需要通过一些情绪时件来激发人们的分享欲望。
情绪分积极的情绪与消极的情绪。
积极情绪的高唤醒(容易触发主动分享的积极情绪)：敬畏、消遣、兴奋、幽默
积极情绪的低唤醒（不容易触发主动分享的积极情绪）：满足
四、公共性
人们会随时随地观察他人的所作所为，并随之模仿，让某些事物更具观察性，就可以让他们更好地被模仿。可视性的力量：
（1）、可视性对产品和思想是否流行有着至关重要的作用。
（2）、使隐蔽的产品公开化
（3）、在产品中为自己做广告，也是可视化的方法
（4）、创造行为剩余。
五、使用价值
人与人之间有相互帮助的倾向，要给朋友提供更多有用的信息，增加惊喜的价值会让人更愿意谈论你。除了分享打折优惠的信息之外，还可以分享各种实用信息。
六、故事
故事是一种最原始的娱乐形式，情节的叙述从本质上讲比基本事实更加生动。人们天生爱听故事，故事的趣味性更强，说服和宣传的目的更不明显。
创建一个特洛伊木马，创建一个让人们持续谈论的载体，进而使人们持续谈论我们的产品和思想。
总结：1、任何产品、思想或行为都可以被广泛的流传
2、社会传染比少数伟大的言论更让产品、思想、和行为有影响力
3、一定的产品特征可以让产品、思想、行为备受关注，让人们谈论。本书为营销时间提供了六个原则去考量其可行性，六个原则对增加产品的感染力都是有作用的。确切地说，当认为一个原则太少时，靠增加另一个原则弥补也是可能的。六个原则的作用有一定的独立性，并不像工厂流水线，即使某些过程做得很好，但只要某一过程做得不好，产品一样不合格。所以我们应该根据需要来选择任意原则，并且同样可以奏效。以上就是我对《疯传》这本书的一点感悟，只代表个人理解。
读书笔记心得9
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。 《命运》讲的是连个孩子的命运，
一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说：“我赋予每个人的天分之占
他命运的三分之一，其余的'在于他如何去把握。” 看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的!只要你愿
读书笔记心得10
以古为镜，可以知兴替。不世出的枭雄唐太宗的名言。但问题是：怎样看“古”、看到哪个范围的“古”、看谁写给你的“古”？这或会知道不一样的“兴替”。《全球通史》，这本书实在是太厚了，论述范围太广了，100多万字，全是干货，一段话可能就是数十年对世界影响甚大的战争，三五行可能就讲完了推动人类进步数百年的一个牛逼发现，像亚里士多德这种超级猛人也只能占据半页纸而已……。因此锱铢积累的读完了前两篇，从史前文化到中世纪之前，已然觉得获益良多。
1、读这本书首先是扩充知识面。本书享誉世界几十年，据说与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》等并列为20世纪影响世界的十本书之一。就第一、二的部分看，虽然还没讲到中世纪、宗教、十字军东征等，光伯罗奔尼撒战争、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等对于大多数国人来说模模糊糊的故事，足够帮我们把数千年前发生在地球各个角落的大事、牛人串起来了。但是串同时发现脑子“知识越多越混乱”，最后干脆花了一整天时间将公元5世纪之前的全球主要文明的历史做了下图，不枉白读此书（一部分）。
2、除了知识的积累，最重要的是更换看世界的、看问题的视角。有句话讲，读过的信息只有结合你的思考才真正成为你自己的知识。举个例子，中国史讲王朝兴替，总要归结到上一个王朝腐朽没落，帝王昏庸荒淫，新的王朝缔造者顺应民心，雄才大略，克难奋进，终于救人民于水火，扶大厦之将倾，谈笑间成就雄图霸业。真如此吗？至少斯塔夫里阿诺斯不完全这么看。
不少时候王朝的更替并不是旧的王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更进步。比如历代中国对抗北边游牧民族的冲击，这不单纯是某个些君主的问题或者是所谓王朝中后期皇帝的能力不足问题，这就是农耕文明与游牧文明的数千年冲突，当农耕文明统治较好，战备较强，游牧民族就难冲进来，而一旦稍有不慎，则游牧民族就有机可乘；又或者是技术的进步加强了游牧民族的攻击能力，比如驯马技术提高，甚至可能只是马镫的发明方便了骑手解放双手，极大的增强了战斗力。又或者，比如周代商，是因为冶铁技术的进步，边缘的游牧民族获得了更多的攻击能力而已。所以一个近些年已经开始被广大“愚民”重新清楚的.是，中国古代那么多亡国之君真的都是那么荒淫无道吗？至少隋炀、崇祯包括光绪（慈禧）都不是完全如此。（也让我们想起诺基亚说的，我们什么也没干，我们投入的科研经费是苹果的数倍，但我们输了；或者是那句“时代抛弃你的时候连声再见都不会说”。）
3、与大多数中国历史书以政治经济为主线、文化为辅线（或许）、科学技术偶尔出场演个路人甲不同，这本书花了很多篇幅去讲技术对于世界推动的重要性，包括在文明的更替（采集——狩猎——游牧——农耕——工业）中，技术的重要性甚至可能是决定性的。这不仅有助于我们理解历史，甚至有助于我们理解现实，比如为什么米国不断出现从造轮船、造飞机到现在造spaceX、造alphago这样的技术应用追求狂人；比如《权力的游戏》中的瓦雷利亚钢怎么或隐或现占据那么多戏份。
当然，这本书或许也只是一家之言。传播学上说，你看到的只是别人想让你看到的。但无论如何，多看几个“别人想让你看到的”，才更有可能清楚什么才是“你应该看到的”。
煮酒论史，酒好，史料也要好。我有历史，你有酒吗？
读书笔记心得11
从身份来看，北宋昌乐人张行婆是社会低层最普通不过的一位妇女，只是茫茫历史长河中的一粒微尘，然而其道德水平、修行境界却少有人能及，是历史天空中熠熠闪耀的明星，从而感得大文豪司马光为她作传，名垂青史。她的事迹具有深刻的启示，生命是什么？不是身份地位，而是心灵的境界。生命的质量，全由修养的境界所决定。
张行婆身世曲折，数历人生苦难。幼年失去亲生母亲，实为人生不幸；七岁又被继母卖掉，远离家园与亲生父亲的怀抱，此为不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三个年幼的儿女抚养成人，这不幸中又经历了多少人生的艰难与辛苦。然而在不幸之中，她又幸而听闻到了佛法，于是这一切不幸与苦难化成生命的助缘，滋养了心灵，深深的污泥中盛开了微妙清洁的大白莲华。
张行婆如何修行我们不得而知，但她修行的境界却极为高超。她心地柔软，慈悲对待一切众生。以德报怨一般人很难做到，但是她做到了。她被继母卖掉，二十一年后才与父亲相认，父亲要把继母赶出家门，她却替继母求情，“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？今赖天之力，得复见父，若儿归而母逐，儿何安焉？”不但毫无怨恨，而且作感恩想。父亲去世后，张氏奉养继母，尽心孝敬，继母年老不能行走，就背着她走路。把后娘当成亲娘孝敬，不论她对我如何，我只管诚心诚意尽我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圆满了自己的德行。她对素不相识的人也同样充满慈悲，对富人家的女仆“专诲以忠勤”，当有人不愿听而辱骂她时，她绝不与人计较。对待猴、犬一类动物，也是慈悲爱护，及时喂养，以至当她离开时，这些动物“数日悲鸣不食”。一切众生皆有佛性，以至诚心爱护动物，便能与它们感通。
或许有的.人会说，张行婆固然慈悲，但是对自己的子女也太无情了，显得没有人情味。然而，这正是其境界高于常人之处，是她的智慧的体现。一切众生之所轮回，皆因贪爱，“爱不重不生娑婆”。一切贪爱之中，对子女的贪爱最重。世间人对子女的爱，常常是一种自私自利的贪爱，是我执表现。若出轮回，必需斩断这种自私的贪爱，代之以无我无私的大爱，这是一种无分别的平等之爱。视众生如子女，视子女如众生。显然，张行婆已经修行到这种境界，她说得很明白：“凡学佛者，先应断爱，彼虽吾子，久已舍之，不复思也。”她把自私的偏爱舍弃了、放下了，但是无私的大爱却修成了，她对年幼女仆“视之如己女”，如母亲般照顾她们的生活。这种境界的人，难道会没有人情味吗？难道对自己的亲生儿女没有爱吗？一切众生皆是儿女，平等爱护一切众生，“十方如来，怜念众生，如母忆子”，这是如佛一样的大爱，是真正的人情味，是大仁大义。这种大爱超越族群、国界，遍于整个法界，一切正直的人莫不为之肃然起敬，甚至感动了反对佛教的司马光为她作传。
张行婆的时代已经过去了一千年，想必她早已修成正果、重返娑婆度众生了吧！当今时代物质主义横行，个人主义甚嚣尘上，众生的贪爱、自私更加炽盛。但是，张行婆的道路却永远不会过，因为她的修行之道是超越时空、亘古不变的。
读书笔记心得12
这个寒假里，我读了《亲爱的笨笨猪》这本书。
这本书主要讲了主人公笨笨猪和它的伙伴们之间发生的'故事。
读完了这本书，我知道了笨笨猪虽然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸宽广，所以成为大家非常要好的朋友。那次，笨笨猪想在生日晚会上先吃点食物，结果吃了白兔姐妹不注意采来的毒蘑菇，自己虽然受苦了，但让伙伴们躲过了一难。还有一次，笨笨猪和伙伴们去郊游，就因为晚上笨笨猪睡觉的呼噜声大，把大灰狼吓跑了，又让伙伴躲过了一难。我一看到笨笨猪做了好事，就为它高兴。
由此我也要学习笨笨猪身上的优点：
1、时时刻刻关心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷静，妥善的解决。
3、关爱、爱护小动物。争取成为大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聪明，像笨笨猪。有些人表面聪明，但心里愚钝，像那些坏同学。我喜欢第一种，因为它真诚、善良、美丽。
读书笔记心得13
这本书是叙述一个叫布莱恩的少年，因为坠机而掉入湖里，逃生后，他独自面对杳无人烟的荒野，置身在充满危险的森林，如何独自生存？这是一个好问题，因为他以坚强的求生意念，克服了大自然的挑战，终于在第五十四天获救。这是个非常精彩的灾难冒险故事，用词生动有趣且书中还蕴藏许多野外求生的法则。
布莱恩和我一样是出生在都市的`小孩，我们习惯文明所带来的便利生活，东西随手可得，当自己肚子饿了，只需要打开冰箱要吃什么就拿什么；睡在岩壁、采食野果、生火煮饭……等，这种只能在史前博物馆看得到的东西，和我们遥不可及，但，我沉浸于书中时，彷佛一切都变得真实，生存是我每日的目标，而我每天得不断的接受挑战和磨练。
歌德说过：“大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。”凡事在成熟前，都带有苦味，而苦味就像是人生的磨练，为磨炼是人生的试金石，平淡的人生总让人颓废，人生的过程就好比像一只蝴蝶，而蜕变的过程往往是艰苦的，经历多少摸索、多少尝试、多少失败，就像蝴蝶从蛹出来时的挣扎，因为克服了，所以才会有那对美如画的翅膀，而翅膀不仅美，也事一段描述着成长前摸索的痕迹。
漫漫的岁月在等待我们去把握、去珍惜、去执着，身为时代的青年没有理由畏惧，更无须喟然叹息哀怨。“时间得巨轮总会辗过最崎岖的日子”，只要心理上有准备，不恐惧、惊惶，你总会发觉任何苦难都承受得住，提起行囊，迎向灿烂的阳光，求心中的梦想和理想的实践吧！
读书笔记心得14
我看了很多课外书，对我印象最深的就是童话故事《一千零一夜》。
《一千零一夜》里面讲述了许许多多古老的故事。相传，一个国王，他每一天娶一个女子，第二天就杀掉。有位聪明又善良的姑娘要阻止他的这种做法，于是她愿嫁给国王。她每一天都给国王讲一个精彩的故事，每次国王准备要杀掉她的时候，故事刚好讲到最精彩的部分，国王为了把故事听完只好不杀她。就这样她一向讲了一千零一夜，最后使国王回心转意。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的机智善良、敢于和恶势力作斗争的人们。
每篇故事都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。如《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的`巫师的帮忙下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，还杀死了为巫师报仇的巫师弟弟，他最终当上了国王。
读书笔记心得15
早晨凋落的花，夕阳时分，把它拾起，心中仍会翻起热潮。回忆起来，漫漫长路，记忆中的恩师，格外鲜明。
鲁迅先生去日本留学，因当时中国为弱国，所以鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地帮助鲁迅，给他添讲义，该解剖图，关心鲁迅的解剖实习，并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时，先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。回国后，藤野先生依然寄照片给鲁迅，可他再也没有得到答复······
藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师，而海伦凯勒的莎莉文老师，也让凯勒的`人生有了转折点。一岁半的凯勒因病双目失明，双耳失聪，不能讲话。而就在这时莎莉文老师的出现，让凯勒“重见光明”。莎莉文老师教会了凯勒写字，教她认识单词，教她手语，这让凯勒可以与他人交流，让她热爱学习，最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面，可是在她66岁时，老师去世了，愿望落空了。
一位老师可以给我们的，是无限的，他给予我们的不仅是知识，还有做人的道理，还有宽容、谅解，尊重，在老师的眼中，每一位学生都是平等的，没有好坏、贵贱之分，一位恩师造就人的一生。藤野先生对任何学生都很严厉，但却对鲁迅关爱有加，丝毫没有民族偏见，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个”。我的小学语文老师给了我人生最大的启示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精，不单单是不断的学习，不断的思考，还要实践，用实践去完美你所拥有的知识。”从此，我明白了学习的真谛，感谢我的恩师!
在数十年的生命中，相伴我们最多的，教会我们最多的，就是那塑造我们的老师。
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