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沧浪之水读书笔记
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候抽出时间写写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编为大家整理的沧浪之水读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
沧浪之水读书笔记1
连日来，某大学学子轻生的事件，如一片阴云，缭绕在我心头，挥之不去。寒门子弟，不懈努力，终成名校博士生，本是很励志的故事。却因压力过大，决绝而去，让人痛惜之余，感伤不已：生命，竟是如此脆弱。
在内心如此忧伤的时候，读小说《沧浪之水》，思绪万千。
小说的主人公池大为，研究生刚毕业，就被领导看中，还和美女谈起恋爱。仕途光明，美人在抱，貌似人生已开挂，妥妥的。然而，作为崇尚先贤、追求道德理想的青年，池大为在生活中手足失措、举步维艰，数年下来，一无所有，郁郁不得志。面对残酷现实，池大为最终彻悟，抛弃了坚持的操守，摧毁了内心的神圣感，理想主义的色彩褪去，从此活得轻松。溜须拍马、逢迎献媚、出卖同事，心中无顾忌，无所不可为，好运由此开启，短短几年，似乎一切都得到了。
这样的故事内容，注定了这是一部让人震撼、甚至是惊骇的小说。书中的所有人物，都在为自己的'前途，为自己的利益，做着合乎情理的事情。没有哪个人是完全的恶，也没有哪个人是真正意义上的善。一切是那么真实，那么合理，构成个体生命无法抗拒的现实世界。
小说中，池大为的父亲，珍藏着一本《中国历代文化名人素描》。在那本册子里，夹着他的自画像，下书：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之；小说名为《沧浪之水》，封面上，画着《沧浪歌》中，那位不论沧浪之水清与浊，皆能安然自处的渔夫——仰慕前贤而不得，效仿渔夫而不能，池大为，就陷入这样的困惑中。
小说用大量细致入微、准确而精彩的心理描写，讲述了池大为经过内心的挣扎，最终走出困惑，向现实妥协，杀死过去的自己，成就新自我的过程，读来惊心动魄。
《沧浪之水》，是以官场为背景的知识分子小说，对知识分子的内心世界，进行了深入细致的解析。在池大为身上，能看到很多人的影子：怀着单纯善良的心，踏入现实世界，因理想和现实的距离，产生巨大困惑和失落感。求善而不得，为恶而不愿，陷入深深的矛盾中，纠结，无力，痛苦。最终，说服自己，抛弃曾经的坚持，与生活和解，像池大为一样，成为人生赢家。
池大为，是人生赢家吗？无法回答。《三国演义》里有诗句说：龙岂池中物，乘雷欲上天。池大为最终不是池中物，而是成了大人物，大有作为。他赢了，却让人心痛，让人慨叹。因为，他的人性最终扭曲，人格最终堕落，精神最终沉沦，他杀死了过去的自己，成为了自己曾经讨厌的人。我只想说：池大为的人生选择，不是指路牌；《沧浪之水》，也不是成功学。
读《沧浪之水》，多次想起的，是毕淑敏的一句话：喜欢用干净的手段，抵达一个光明的理想。以此而论，池大为的成功，不是惊喜，而是触目惊心的悲剧。
沧浪之水读书笔记2
最近看阎真的小说《沧浪之水》，竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最初的卑微无助到最后的高高在上，一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界，心理发生着微妙的变化，而每一次内心深处的改变，都是因为一些“催化剂”性质的事件发生，他被迫又不可逃避的改变着自己。
在扭曲中的生活里我们的生存法则，就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白，我不愿那样行动，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的神奇力量决定了这一点。毕竟，一个人不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊！要一个人特别是大人物喜欢听意见，特别是触动了他的意见，那怎么可能？人总是人啊！我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性，现在应该重新理解”
“规则是什么？就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。 池大为最终被游戏规则改变，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才能在获得小自由之后，大有作为，适应这种游戏规则是天经地义的`事情，因为规则是为你而设计，你也是为规则而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口气”，到底是他们错了还是规则错了。 社会不可能有真正的平等，大人物心潇洒自如地玩着自己的权力，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不干扰，这就是相对平衡和稳定，哪里有人人平等，只有人人平衡罢了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神话，一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪，或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会，之后遇到机会而不得，或身居蜜罐从未尝到过苦头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。 当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎，你没有任何办法，你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的危险，对于为官者，高尚真的是进步的拦路虎啊，你一高尚了，一个性了，基本也就玩完了。
但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不管东西南北风，我自岿然不动，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
沧浪之水读书笔记3
《沧浪之水》是阎真先生的一部官场小说。阎真先生以其犀利的刀笔和幽默的语言写出了一个无职无权的公务员池大为混迹于官场，其升迁之路一波三折又险象环生，人生履历充满五味辛酸。
池大为刚开始是一个毕业的研究生，经受了现代文明熏陶的知识分子，但他一样也有中国传统知识分子的身无分文而心忧天下的人生态度，他的人格理想也是中国传统文人的那种宁折不弯、不为五斗米折腰的人格理想。但是他的精神却失败了，在坚守分子理想中他随波逐流、融入现实，最终选择了放弃自己的精神追求。
池大为的性格发展历程大致经历了以下几个阶段：
在形成池大为青年时的孤傲原因方面，父亲的`影响是首位的。在整理父亲留下的遗物时，发现一本他父亲留下的书，掏出来看到是本很薄的书。
由于受传统思想的影响，“舍身取义，信善性善”已经融入池大为父亲的血液中，即使在文革中被划为右派，他仍坚持自己要做一个好人，一个孤傲清高不与时俗合流的知识分子。去世之后唯一留给池大为的就是那种信仰、精神的高贵，池大为作为一个知识分子也要有一种自尊，不会搞那种逢人笑脸，阿谀奉承、世俗圆滑的处世之道。因此在池大为的骨子里有一种与时俗格格不入的因素。
此时刚刚踏入社会的池大为显得相当稚嫩，对各种不满于社会现状的事，或是不合道理的事都要说出来，更不愿参与其中。
他不懂得为什么那些手握实权的人嘴上高喊为人民服务，但做法上有是另一种；他不懂得这些人也是知识分子，为什么在那么多的不正常想象面前无动于衷；他不懂得为什么自己提出想法反而横遭排挤，甚至下放。
一切的原因在于，他的良知和信仰还在，他的心里也常常在反思，反思自己到底是要做一个好人，保留知识分子仅存的一点良知还是要像丁小槐那样做一个“有进步”的人。但是此时的池大为还是一个执着理想的知识分子，也只是此时。
即使是有着集天下大任于一身的豪情壮志，有着大庇天下寒士俱欢颜的救世理念，但是在以物质利益为基础的社会面前，也会显得单薄无力，因为这个世界是现实的，没有物质做基础，一切从何谈起。
面对一系列的现实打击，他屈从了，乖巧地依附着别人，从此生活发生了戏剧性的变化，一瞬间所有梦寐以求的东西都拥有了……
以前的池大为总是那么的清高，可现实的激流急剧冲刷着他业已矛盾的良知，他不得不向现实低头。
沧浪之水读书笔记4
最近看阎真的小说《沧浪之水》，竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最初的卑微无助到最后的高高在上，一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界，心理发生着微妙的变化，而每一次内心深处的改变，都是因为一些“催化剂”性质的事件发生，他被迫又不可逃避的改变着自己。
在扭曲中的生活里我们的生存法则，就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白，我不愿那样行动，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的.神奇力量决定了这一点。毕竟，一个人不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊!要一个人特别是大人物喜欢听意见，特别是触动了他的意见，那怎么可能?人总是人啊!我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性，现在应该重新理解” “规则是什么?就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。
池大为最终被游戏规则改变，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才能在获得小自由之后，大有作为，适应这种游戏规则是天经地义的事情，因为规则是为你而设计，你也是为规则而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口气”，到底是他们错了还是规则错了。
社会不可能有真正的平等，大人物心潇洒自如地玩着自己的权力，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不干扰，这就是相对平衡和稳定，哪里有人人平等，只有人人平衡罢了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神话，一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪，或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会，之后遇到机会而不得，或身居蜜罐从未尝到过苦头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。
当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎，你没有任何办法，你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的危险，对于为官者，高尚真的是进步的拦路虎啊，你一高尚了，一个性了，基本也就玩完了。
但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不管东西南北风，我自岿然不动，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
沧浪之水读书笔记5
我想趁着今天刚将此书读完，心里头还有些想法，有些能够分析清晰的思路，顺着来写一写自己的一些心得。
看完此书，感觉有一种被洗礼过的呆滞，我产生了深深的怀疑。没有想到书中的人情世故、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼，我似乎觉得我所认为的，我所深信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表，却丝毫没有窥视到内里的深邃。
书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊，中间历时了近10年的时间。在这十年里，池大为的人生观、价值观随着他的生活环境不断地在改变。一开始的清高和孤傲救世，在世俗的现实被磨得不见痕迹，取而代之的是世故的处世技巧和察言观色的行为作风，已至到手握重权时的官威架子。一个人的成长主观意志很重要，但是客观环境对一个人的影响有时更是不可抗命的，不适应只有被人遗忘在角落，适应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。这是人间的喜剧，也是人间的杯具。
我一口气就读完了这本书，一本强烈震撼了我心灵的书。我以为写得不是虚构的，活生生的现实。我不自主的将书中的一些细节跟我的经历过的现实联系，竟然发现了几乎一模一样的'场境。我想到以前那次去拜访公安局，接待的科员将我们领到他的领导办公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录，毕恭毕敬。我想到了平常办公室的工作生活，有时一对照，我竟是吓了一个寒战，感叹不已。人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深远博大，已至能够影响中国几千年至今而放诸今天之四海，亦恰到好处。
每个人是有一把尺，在书中池大为看来是有的，在现实中的我更是有的。但是或许只限于今天。因为明天我的环境改变了我的尺可能也就改变了。道理是掌握在谁的手里，有时是不辩自明。有为青年还是只有不断提升自我，于细微处，在一行一动间不断审视自我，改变以往的不适的做法，时时提醒自己如何将话说好，如何将事做对，如何与人处好，如何把握机会，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。
沧浪之水读书笔记6
最近卧床待眠时，又拾起枕边的《沧浪之水》慢慢翻阅。
《沧浪之水》的作者是中南大学阎真教授，小说在20xx年4月的《当代》杂志上刊发后，获《当代》年度文学奖一等奖。20xx年10出版后，半年内印刷5次，前后重版三次。并改编为23集电视剧《岁月》（原名《城市里的春天》）。
小说以娓娓而谈的笔调和行云流水般的故事，展示了深受父亲人格影响的主人公池大为的丰富人生境遇。其父池永昶深得中国传统文化之精髓，秉持千百年来中国优秀文人传统的人生观，价值观。池父遗物——《中国历代文化名人素描》中描绘的十二位圣贤，是其人格楷模，更是中国历代知识分子所固有的精神家园，是中国历代知识分子所薪传下来的种种优良传统的象征。中国历代文化名人的.高山景行，也同样深深影响了池大为。
在社会大转型中的池大为，虽然人生观、价值观与物俗横流的社会格格不入，但面对官场、亲属、同事、同学四大圈子的逼迫，不得不使他犹如封面的石头，从清亮的水面掉入漆黑的水底，磨去了四周的凌角，融入到现实社会当中。
但市场经济的大潮并没能彻底冲刷掉池大为骨子里的传统文化血统，在小说结尾处焚烧父亲遗物的时候，看着“书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。”池厅长最终“死死盯着那一点亮色，像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中，那里是一片无边的黑暗，一点亮色在黑暗中跳动。”这是他是心路坎坷复杂历程最终走向复活实现自我价值的根源。
断断续续看了几遍，总想写点什么！
中国人文知识分子历来就是一个矛盾的群体，在传统文化被不断重构、整合的今天，知识分子的道路选择仍然是一个问题。随着社会的飞速发展，物质文化需求的提高，经济建设成为社会发展的主旋律。坚守文化传统不应该固守清高，应当与时俱进，开拓创新，只有积极用世，真正融为大众的一员，让传统的精神资源与现实社会产生有机的整合，固守心灵的真诚和人格的坚挺，才能使个人的价值得以真正实现。
作为统计人，在各方需求的纷扰之下，我们既要坚守自己的职业操守，谨守心中的那点亮色，保证统计数据真实可信，又要更好更优地为党委、政府和社会各界服务。这就需要我们切实解放思想，实事求是，经常“照镜子、正衣冠”不断调整思维角度和思维模式，积极提高自己的政策水平和业务能力，才能进一步加强统计服务职能。不断“洗洗澡，治治病”，加大统计执法检查力度，才能充分发挥统计监督作用。
我们只有打破固步自封、夜郎自大的心理，密切联系基层群众，重塑统计人形象，才能跟上时代的发展步伐，不被社会置疑和摒弃。
沧浪之水读书笔记7
最近，偶尔间接触咯阎真的作品，读了他的《沧浪之水》，它给了我很大的震撼，池大为给了一个很好的榜样、例子、教科书!他在单位的种种表现，以及他表现的背后自己对自己的那种鄙视，我很佩服他，正如他所说，他们是一代胜利的失败者，失败的胜利者，优雅的俗人，庸俗的雅人。
书中的主人公池大为的父亲一辈子光明磊落、乐于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里医患无数。父亲的高尚品德也在潜移默化中影响着小大为。小时候大为生活在静谧的`小山村中，随父采药，与伙伴玩耍，倒也其乐融融。高考结束了，大为与伙伴们一起谈论着将来，对将来满是憧憬，好消息终于来了，大为被首都一所医类大学录取，攻读中医专业，其父也在笑意与满足中离他而去。
平静地大学生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了，对方是一位楚楚可人的校花，家庭环境优越、华贵，名叫许小曼，之前，大为连想都不敢想，就因为这个，大为还得罪了不少同学。初恋的感觉总是美好的，互相都是具有诱惑力的。可时间长了，小曼的小姐脾气开始显露，大为总是忍着，后来，小曼觉得应该要大为去见一下世面了，于是经常带大为出入一些有重要人物参与的宴会等场合，以便让他多多结识一些对自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父亲影响，带有山村气息的大为对这一切很是反感，非常地不愿意违背自己的意愿去笑说，于是，两人出现了分歧，最终不欢而散。
青年时代的那些信念，那些理想，在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈，在现实的面前，人总是显得那么脆弱，那么渺小，那么的幼稚。
参加了工作，明白了现实很残酷!残酷得让有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清贫了，于是他成了现实的牺牲品，是那么得可怜，那么值得人同情。但是却没有人敢于为他出面，因为现实摆在面前，谁都不想为了别人而牺牲自己，牺牲自己的前程，连累自己的家庭。
大为渐渐得明白咯!若要在当今社会的官场生活立住脚，就得学会做狗的形态，时时的观看领导的眼色，学会谄媚奉承，学会不择手段，渐渐地大为年轻时那种救人的理想不见咯!渐渐地为了金钱、地位不择手段，在利益的诱惑之下，他渐渐的麻木了。
在妻子董柳辅助及自己的努力之下，池大为终于实现了自己的愿望，登上省卫生厅的宝座，光环和权利有咯!但是感觉自己又丢了点什么，自己作为一名医生，没有救死扶伤，而在这官场中苦苦的挣扎，违背了自己的理想，违背了自己作为一名医生的原则，但是现实就这么的残酷，光做个好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有权人手里的，有权人说你好，你才好，有权人不说你好，你再好也没用，看星星看月亮顶不了饭吃，太现实了。
池大为的经历告诉我们：你看到的东西，在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过，他们的熟视无睹和铁石心肠，也是在残忍的规则之下压缩出来的;你想到的东西，在你想到之前，必定已经有千万个脑袋想到过，它之所以还是这样，的确有着无穷的奥妙和玄机啊，谁会一味的做贫穷的清高。
就像《楚辞》所说的，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
沧浪之水读书笔记8
在微信读书买了官场小说《沧浪之水》，利用零碎时间听完了，简单写个书评。
讲的是医药学研究生池大为，从省卫生厅无职无权的办事员，到时来运转大展宏图，升为省卫生厅厅长的奋斗故事，一路苦辣酸甜，险象环生，耐人寻味。
虽然是官场故事，但是和宫斗剧《甄嬛传》有很多相似之处。做个对比：
主角自身条件过硬。
池大为：进入省卫生厅的第一个研究生，业务能力强，这是以后进修博士，申报国家课题，升为厅长的基础。
甄嬛：精通诗词，做弹琴，会吹笛子，舞蹈功底好。后宫女人，貌美是标配，这么皇帝偏和她交了心呢？学识多，和皇上有话说；知情识趣，更兼小女儿情态，才格外得皇帝垂怜。作惊鸿一舞，惊艳满堂，给皇上长足了脸。
自带：
池大为：校园初恋是白富美，毕业后初恋因为家世和能力去了中央机构，别人走门路都申请不到的国家课题，他轻松到手。
池大为最大的是晏之鹤，晏老先生清高一世，虽看透世道，却也来不及转弯，科员退休。池大为博上位的路上，多亏他步步提点，才能一环又一环的惊险通关。
如果遇到了这样的师父，一定要珍惜，虽然他可能自带傲娇，但要哄着来，要尊重老人家，不要把他弄烦。最重要的'是，自己要称为他心里那个“孺子可教”的，不能是“孺子不可救药的”。
甄嬛：太多了，太医温实初这个痴情汉啦，身边的槿汐姑姑啦（附带个御前首领太监苏培盛），文武双全的小允子啦，还有各取所需的端妃，敬妃等等。
挫而后勇：
池大为：读书人清高，不屑专营之事。因直言是非，被贬去闲职，后来孩子出生，遇到了住房，孩子上学，孩子生病等一系列需要权和钱摆平的事，才意识到现实面前，清高有个屁用。甄嬛：刚开始求取的是皇上的真心，只求自保。经历流产，被打压，发现自己只是别人的替身后，心灰意冷出了家。直到爱人果郡王下落不明，自己身怀有孕，父母被贬苦寒之地生死攸关，才觉醒自己需要皇家的权利和地位，什么真爱，什么清高啊，不那么重要，哄住皇上要紧。
历史不过是一个又一个循环。
池大为：当上厅长后，一度想实现自己曾经的想法，但是触及了下面人的利益，政策落实不下去，才发现官场运行着一套规则，遵循这套规则你可以上位，但是上位也改变不了规则。
厅里进来个年轻人，和他池大为当年一样敢站出来说话，结果他就把新人贬去了闲职“历练”，正如他自己当年遭受的不公平待遇。不知道这个年轻人以后能否觉醒，觉醒了可能是另一个池大为，或者另一个巴结专营的郭小槐。
甄嬛：重新回宫后，不再任人宰割，宫斗手段升级，超过了后宫最狠毒的皇后。后来她成了太后，从对皇帝妃嫔的训诫上看出，她也成前太后那样的人。
太阳底下，并无新事。
别和生活赌气，最后输的是自己。不哀鸣，想办法，下功夫。作者：班班
沧浪之水读书笔记9
《沧浪之水》，一个当代知识分子精神被损毁、被扭曲的过程，直接冷峻地展示了人的沉沦。
我们该坚持什么，抵抗什么，这个本来我早就以为想清楚了的问题，现在却发现大家都在寻找却谁也没有答案。这真让人沮丧。
我们不要站在某种道德高度去审视谁的灵魂。事实上阎真讲的故事里也没有任何简单的批判，而是近乎残酷地跟池大为和我们一起，击碎所有不切实际的幻想，追问卑微人生的`意义。
生活就是这样。这样就是生活。
人生很短，所以必须很努力去追求很多东西，因为你不会长生不老，没有资本一直等待下去。什么样的选择，相应的代价。
池大为的蜕变过程是惊心动魄而又漫长得残忍的。在炎凉冷暖的人情世故里，在波诡云谲的政治舞台中，在光怪陆离的世象百态间，我看到了一个鲜活的人怎么样坚持，坚持到头破血流，坚持到悲哀地发现：只有他一个人在这个自觉崇高的坚持里越来越无能为力越来越无法坚持；我看到了一个善良而执著的青年，面对自己卑微的灵魂和巨大而神秘的世俗力量悬殊对比时，如何彷徨、犹豫、怀疑和煎熬，最终不得不自宫了不合时宜的知识分子操守，亲手杀死了过去的自己。
自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，批判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。人都是有偏见的，偏见无法用逻辑来矫正，它本身就是一个逻辑起点，这实在是没有办法的事情。适者生存，不适者淘汰。自然规律。
老虎吃兔子，谁规定老虎是坏，兔子就是好的呢？
生命如水，生活如歌，人生如戏。
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